6月5日，加拿大总理特鲁多出现在渥太华一场反种族主义游行中，单膝跪地8分多钟，表达反歧视立场。我想，每个人都有优点和缺点，我们没有资格去评价谁好谁坏，不过一个总理下跪8分多钟也就表达了他的一个态度。

该文献「表达了教会对其他宗教的尊重，鼓励信友与非信友，如犹太教徒、穆斯林、佛教徒、印度教徒及其他宗教信友展开对话与合作，认为其他宗教信仰也『往往反映着普照全人类的真理之光』」这在大公教会史上是第一次。

婆婆不仅不心疼孙子，反而对李金英冷冷地说：“孩子有这病了，还不如扔进下水道再生一个，又不是不能生。”李金英闻此惊呆了，心碎了，无语了。如今李金英提起这事，仍然泪流不止。

更具体地说，信仰生活不仅仅是遵奉礼拜仪式和阐释固定的教条，而且意味着将基督教的价值观念用于解决现实生活的问题，包括贫穷者和弱者所遭受的苦难、暴力、饥饿、死亡以及其他社会不公正[2]。

他们不拒绝盘距于心的暴力，心中丝毫没有温良。因此，灵修层面和政治社会层面息息相关。问：那么，哪一条灵修之路能使我们成为教宗方济各所说的和平匠人呢？

然而，第二天戏剧性的一幕出现了，由于车载行车记录仪具有实时回传功能，虽然车上记录仪遭人为破坏，但现场情况还是一目了然，执法者被迫召开了第二次新闻发布会，承认有暴力执法现象。若无影像资料，后果如何？

此外，教会小团体或属于少数宗教的教会团体也出了枢机，例如，汤加的主教是太平洋地区主教团主席；佛得角圣地亚哥教区是非洲最古老的教区之一；墨西哥的莫雷利亞教区地处饱受暴力折磨的地区。

不能为一个民族有和平而其它民族没有和平:或是我们所有人享有和平或是很不幸地继续暴力的循环。今天教宗像慈父般的接见我:圣父教宗有聆听的伟大恩赐。他聆听我们的呼声:我们为更公正，更和平与正常的生活呼喊。

陷入暴力恶性循环中的人和国家经常走不出绝境，而痊愈和希望的讯息却给人指出一条走出僵局的路。

他在使命和在暴力下牺牲性命方面，都是基督使命的前驱。教宗提醒：在教会礼仪年历中，他是唯一被庆祝生日的圣人，因为他的诞生与天主子的降生奥迹紧密相连。