他们哭诉着对我们讲道，他们家苏阳是去年北川县桂溪乡唯一一位以优秀的成绩考到北川县一中的，这当时成了他们家的骄傲。苏阳的妈妈还拿出苏阳生前的照片给我们看。

据传永安公建筑群的修建掌墨师是西昌有名的能工巧匠巫家云的门内师第三代传人巫仲，巫家祖上是福建温州府人，曾参加了北京皇宫的修建工作。

江苏省铜山县大许家天主堂一直关注这些人，从2010年春节开始，在堂里安排外地媳妇回娘家活动。

圣殿是我们朝拜天主的圣地，我们应全心投入，用心神去朝拜，它是我们信仰延续的地方，是我们的家，是合一共融的圣事。”弥撒礼仪本堂任神父分享回顾教堂从兴建到复堂，一路上有如凤凰涅槃。

圣保禄还告诉我们，他们家就是教会，又可见他们如何热心传教，爱教如家，为教献家的精神。《宗徒大事录》第十八章又给我们叙述：“保禄离开雅典，来到格林多。

我们相信所有人都在分享共同家园里的众多资源，这意味着我们需要学习公正和互相依存地生活，以提高整体的生活质素，或最低限度要共存下去。这个“我们”必须包括构成共同家园的其他生命。

我和我的妻子非常爱我们的两个女儿，大女儿从来不怀疑我们的爱，在外面玩累了，跑回家里来，打开冰箱，想吃什么东西就拿去吃，想要什么东西就开口要，我和妻子的家就是她的家。

这是一个占地约六亩的院子，干净敞亮，院中有一个能容纳近300人的小堂，堂内干净的地面，整齐的座凳，虽不堂皇，但很温馨，这是教友们共同的家。小堂与西、北各五间平房几近围成一个四合院。

把教会当成自己的家何笑华出身于一个数辈信仰天主教的家庭，8岁起就在堂里参与辅祭，打下了良好的信仰基础。在工作中，他常常以一名天主教友的身份严格要求自己，谨遵天主十诫，把爱主爱人奉为自己的圭臬。

若瑟又如何在三次梦境中，得到天主的启示，以圣家之长的身份带领三人逃难、回归，最终在纳匝肋定居。又如何的在圣殿里寻到了走失的七岁孩童耶稣，如何在纳匝肋勤恳工作，抚育和教养耶稣。