教宗指出，在朝生暮死的生活模式面前，一个赤身露体的男人、女人或儿童的处境向我们发出质问，要求我们给饥饿者食物吃，给口渴者水喝。

以感恩之心迎接每日的操劳，以喜悦之情处理生活琐碎，心静如水，淡泊平和，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，不以誉喜，不以怒毁，努力做好自己的本职工作，正如旧约所言：“不要厌恶劳力的工作和至高者所制定的田间工作”

在此之前若擅自离开避难城，遇上报血仇者被杀，报仇者不负流血罪（户35:25-28）。三、关于误杀与谋杀的分别问7：什么情况下被认为是“谋杀”？

为新约的天主子民而言，不论是新约信息的原作者本身（耶稣）和承载这信息者本身（门徒们），他们毕竟都是处在旧约的犹太信仰及文化背景中，因此他们一定是完全被旧约的精神所渗透，并且能够从其中去理解逾越节的奥迹。

耶稣忍辱负重，仁爱至极，慷慨地许下护慰者圣神的降临，许下遵从山中圣训者真福八端，许下热心恭敬他圣心者十二殊恩，许下进入天国者四大奇恩。圣母也给热心念玫瑰经者十五项恩许。

第一天︰为献身生活年的所有活动第二天︰为男女修会会士第三天︰为主教、堂区神父第四天︰为隐修会士第五天︰为守贞者与在俗团体第六天︰献身生活修会第七天︰为有志奉献的男女青年第八天︰为面临挑战的度献身生活者第九天

2.赌博者世上所有赌博者都没有好下场。

领洗归教者每年有增无遗，慕道者更是源源不断。这是福传中因这一系列福传方式的得当而获得的显著成绩。也是福传工作人员付出血汗的结晶。

教宗指出，揹负十字架的人包括「忍饥受饿和渴望真爱的人、甚至遭到自己儿女和亲人遗弃的孤独者、渴慕正义与和平的人、缺乏信仰慰藉者，以及因年迈和寂寞而步履蹒跚的老人」。

为了使那些还不认识他的人更接近基督，「我们必须考虑为我们已受洗者的传教使命是什么。有时我们认为这仅适用于神父、修女、修会人士和教会。情况并非如此。」