关于这项会议的结果，本台记者访问了慈佑会神学研究的负责人斯帕塔罗神父。他告诉本台：答：对评估比约十二世所谓的缄默，首先出现了出自不同思想学派的历史学家们彼此非常留意聆听和尊重的精神。

本台记者请奥斯定会的修女加达雷塔同我们谈谈：答：圣妇莫尼加最突出的一点是，她是个勇敢的女人，不屈服于当时的思维方式。

罗马托维加塔大学的经济政治学教授贝凯蒂说：“这道通谕最大的革命性是：它明白如果我们承认人所拥有的富饶和它的复杂性，经济制度才能有更好的运作，同时也能走向人的全面发展。

前者名叫马里亚诺·阿尔切罗，是18世纪的人，那不勒斯神职界爱德的典范；后者名若望·若瑟·拉塔斯特，生活在19世纪，是道明会士，他是个度默观生活的人，创立了圣道明第三修女会

服事式：此方式在圣经中的典型代表是宗徒大事录9章中塔彼达的故事。你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父。（玛5:16）这个经文可以看作是此方式的主题经文。

专门研究礼仪的耶稣会士塔夫脱院长（RobertTaft,SJ）曾这样说：我们从所研究的文献，明确知道：感恩圣事，并非我们自行拿取的。感恩圣事是一份领受的恩赐，一席共同分享的餐宴。

此前，教宗曾通过巴塞罗那城总主教刘易斯·马丁内斯·席斯塔贺（LluísMartínezSistach）枢机，致函与会者。

教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）神父和教宗方济各的老朋友特拉埃蒂诺（GiovanniTraettino）牧师也参加了接见活动。

意大利总统马塔雷拉接受《晚邮报》采访时，要求世博会成为一个转捩点。他表示，泽给苍生是个十分关键的主题。为了强调2015年世博会主题润养大地，泽给苍生的重要性，圣座也以参展国的身份出席展会。

圣神的恩典是恢复因巴贝尔塔而失去的和谐的语言，预示宗徒们的传教使命的普世性。教会诞生之初并不是离群的，而是普世性的，是唯一、至公的，具有明确的身份。她是向众人开放的教会，不是封闭的教会。