这是个不可或缺的见证，因为，首先世界“正在呼吁福传者向它讲述一个福传者自己应该知道和熟悉的天主”（《在新世界中传福音》，76号）。它不是要传递一种关于天主的意识形态或“教义”，不是的。

除非我们特别明确地致力于给孩子们缔造和平的教育，否则不可能冀望儿童将来能建立更美好的世界。儿童需要“学习和平”，那是他们的权利，是不容漠视的权利，也是儿童追求和平的期望。

教宗在三钟经祈祷前发表讲话指出，世界没有能力给人类提供指引其前进道路的光。我们所处的时代也面临着同样的问题：西方文明似乎迷失了方向、随波逐流。

作者分析基督信仰在地中海世界中被接受的可能性的前提、早期的传教活动、罗马帝国的教难、教会的胜利和种种异端的发展以及大公会议如何回应这些异端。另外，对希腊语的教父和拉丁语的教父也有深入的介绍。

我在柏克莱念书的时候，正值越战，每天在电视上看到那种战争残酷的新闻，心中之难过可想而知。

则34:11-12,15-17；格前15:20-26,28；玛25:31-46在基督君王节，我们在信仰的视野中，一下子站到了人类和世界的“最高点”和“终点”，看到了整个人类的起源和归一、看到了主耶稣对整个世界的更新和圣化

教宗表明在当今的世界上，和平的一大威胁是冷漠的全球化：人们互不关心，对世界的种种创伤无动於衷，对近人的悲惨处境坐视不理。

　　（信仰通讯社）从叙利亚到伊拉克，席卷整个中东的战争只有当武器和军备交易被切断后才有希望彻底结束。特别是国际和地区性军火商卖给恐怖主义分子和团伙的武器。

帕罗林枢机在信函中列举了地中海各国面对的迫切新挑战，包括北非政局的不稳定，以及伊拉克与叙利亚的战争和恐怖主义。

法国总统也证实黎巴嫩是法国的友国，将加倍努力在政治、经济和人道方面帮助黎巴嫩，因为它无法独自承担叙利亚战争带来的後果，尤其是大量叙利亚难民的涌入。难民人数已达到黎巴嫩人口的半数。