刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗。等到又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。

教宗自然而然地提起《出谷纪》，也提到当代以及各个时代的移民现象，这些都反映着“天主子民朝向永恒故乡行走的鲜活图像”。

答：天主说：“我是全能的天主（希伯来文：ElShaddai），你当在我面前行走，作个成全的人。”问3：天主与亚巴郎立了什么约？

同时，这也是我们教会为践行基督爱的教导，理应去做的事情，我们时刻与那些处于患难中的兄弟姊妹们同行，恳切祈求天主赏赐疫情早日消灭。”邯郸教区副主教郑喜恩神父在接受信德网采访时说。

「这是赞颂的基础：天主是忠实的朋友，祂的爱永不减弱」。

答：教宗的到来让人觉得好似一位父亲来了，他以上主的名而来，带给我们和平、爱与修和。这是一个非常分化的社会，一部分人与另一部分人针锋相对。我们非常需要合一、团结、友爱，以及修和。

教会不是一个完人的团体，而是在行走中的门徒的团体。他们跟随主耶稣，因为他们承认自己是罪人并需要祂的宽恕。因此，基督徒生活是培养谦卑的学校，谦卑为我们开启恩宠之源。

教宗说：「我以信德、望德、爱德的朝圣者身份来到这里。希望坚定在基督内的教友们，在信仰内团结一致，借着聆听天主圣言、领受教会圣事，并度相称的生活，以振兴信仰。」

在这些人中有的拄着拐杖，有的坐着轮椅，有的被家人背着进来，有的在身体和灵性上患有各种疾病，他们相信耶稣基督有医治的能力和慈心；相信耶稣现在仍然行走世界各地医治病人，显各种奇迹；衷心恳求天主的仁慈，一定会怜悯他们

这种可以行走，可以叫嚣，可以斗殴与行凶的躯体，即使勉强算作人，也只是原初意义上的人。关于人的意义，早已不是生物学意义上的——生物学意义上的人便是：两腿直立行走的动物。