毋庸置疑,没有行动的信德是死的(雅2:14-26)。即使我们表面上很虔诚,说起来头头是道,但如果没有具体的善行,这种外表的“形式”有什么用?“难道这信德能救他吗?”
因此,“在有些情况中,消除悲惨的处境并非立刻就会实现”,《马尔谷福音》中雅依洛的女儿痊愈的事迹就是典型的实例。
后经巴尔纳伯向大家为他作保,将他介绍到安提约基雅教会。从那里他将被派遣到小亚细亚执行传播福音的使命。(宗13:1—14:28)对非犹太人的福传工作和他们被允准加入基督信徒团体也发生了较大的问题。
我发现青年学生们即使会向神父开玩笑,作弄他,和他拍肩搭背,可是当他们真正需要一位神父时,他们寻找的是一位天主的人,也就是一位像阿尔斯的本堂神父圣维雅内、像圣若望鲍思高这样的神父。
读经一:依三十五,1-6,10;读经二:雅五,7-10;福音:玛十一,2-11圣诞节前的四个星期是将临期。在现行的教会礼仪中,这时期分作两个阶段,十二月十七日是它们的分界点。
如我们所知,在两人之间也曾因如何与外邦人交往而发生争执,保禄甚至说:“当刻法来到安提约基雅时,我当面反对了他,因为他有可责的地方”(迦二11)。
今年5月28日教宗在奥斯维兹发言时则说:“面对邪恶,天主似乎沉默不语。但其实是人受召令自己的勇气和信心活跃起来,走出自私、恐惧……冷漠、投机主义的泥泞。”
答:在对话方面,我们有所谓的家庭之家机构,由艾兹哈尔(al-Azhar)大学和埃及东正教、天主教及新教这几个教会组成。尽管在埃及发生了这一切,埃及人依然热爱自己的国家。
我将谈到卡雷尔(EmmanuelCarrère)的《天国》、奥兹(AmosOz)的《犹达斯》,以及卡夫卡(FranzKafka)的《变形》,透过这些作品来默想耶稣的复活。
委员会主席赛义德.加尤鲁尔.哈桑.里兹维表示,政府资助的新大学以基督徒教育为优先,同时也招收其他信仰的学生。委员会表示,政府应与印度天主教会合作。