左起,依次为:葛向兵神父、李波神父、刘占芳神父天主教会是圣统制的教会,神职人员就是教友心中的天,有了他们,教友才感到有了完整的家,因此他们的生病和去世都会牵动教友的心。
因此在全球各处都得到了积极和热烈的响应,同时也起到了前所未有的激励与变化,引起了更多基督徒对弱势群体,对遭遇意外灾难与伤害以及陷入软弱失误者的关注、悲悯和实际救援。
今天上主也在注视我们每个人,我们都有罪,我们都是罪人,但祂注视着我们的这个罪,对我们说:起来吧!教宗最後说:今天上主对我们每个人说:‘起来,接受你当下的生活,无论好与坏,接受它,行走吧!
城市其它地区也竪起巨大屏幕,让所有人都能参与教宗主持的弥撒。主日福音记述耶稣复活拉匝禄的奇迹,耶稣因祂这位朋友的死亡而流泪(若十一1-45)。然而,在痛苦奥迹中,耶稣没有被悲观主义所禁锢。
这些人以为依靠科学技术或即兴和起麻醉作用的灵性生活就能自救。现代人依靠的正是这些‘行为’!我深信,如果路德能重生的话,这也会是他今天宣讲因信德而成义的方式。
可从童年起我就没有了妈妈,在我的脑海里只留下妈妈非常模糊的印象。但不知道为什么,我对妈妈总摆脱不了一种隐约的感情。我不记得妈妈死时我是否流过眼泪,可当那些好心人说咳,这么小就死了娘,今后可怎么办呢?
从今年5月21日起至今,人们为能瞻仰圣人的圣髑不惜排队好几公里,等候数个小时。巴里-比通托教区的方济各·卡库奇总主教对此评论道,我们正在经历子民的大公运动,这表明天主子民生活在合一中。
耶稣自从在加里肋亚开始祂的使命起,就一直接近癞病人、附魔者,以及所有病人和边缘人士。
教宗到访消息提前泄露在缅甸社交媒体引起热议,而该国佛教徒与若开邦的罗兴亚人自二零一二年起关系日趋恶化。目前是否使用「罗兴亚人」这个群体自我认同的词语已成敏感议题。
他说:「身为基督徒,我们打从第一天起,已为巴基斯坦的进步和繁荣作出贡献。有很多基督徒英雄为巴基斯坦付出了生命。」他说,另一个目的是在立国七十周年之际描绘巴基斯坦的正面形象,藉以向国家致敬。