有一次会议在宗座额我略大学（PontificalGregorianUniversity）举行，该大学由耶稣会营运，学生都是神父、修士和修道人。

耶稣继续重振祂的净配教会失败的感觉会带来下船的念头，教宗说：“相反地，我们要把我们的辛劳和泪水交给上主，面对牧灵与灵修的状况，以开放的心彼此面对，一起尝试一些新的前进方式，相信耶稣会继续牵着祂所爱的净配圣教会的手

我们应当像耶稣会祖圣依纳爵说的那样：我们应该样样事情都依靠自己的力量去做，仿佛天主不会管我们的事：我们又应该样样事情都依靠天主，仿佛自己是个什么能力也没有的婴儿。　　

英国政府的「教育标准办公室」几个月前也发现，由于宗教教育的标准是略为教一下，许多学生在离开学校后，对基督宗教祇有「非常有限的理解」。　　

教宗说：一个家庭所拥有的人性力量是难以估量的：例如相互之间的帮助、教育上的陪伴、随年龄增加而日益密切的亲情关系，以及同甘共苦的精神……。

接见活动沉浸在节日的气氛中，7千名来自意大利各地的儿童参加了和平缔造厂基金会与意大利教育部、意大利主教团一同筹办的教育项目。

这是一所教会学校，每周有宗教课，孙中山第一次受到了正规的基督信仰教育。他很快学会了英语，跟上各门课程。之后，他又进了夏威夷的最高学府瓦湖书院。

教宗在向驻圣座外交使节团的成员们发表的讲话中也谈到教育青年有和平意识的重要性，他强调，重要的是要从家庭开始这项任务。教宗表示，对家庭有损害的政策使人的尊严和人类未来受到威胁。

有一时期，我曾热切想接受大学教育，得高深的学问，可是这不过是暂时的。我毕生的唯一志愿，就是看护事业。万一这志愿不能成功，就专心办教育事业。我所想办的教育，是对堕落的人，并不是普通的青年。

新生一代人尤其得不到对寻求真理和生命深刻意义的教育，他们也不追求感情的稳固和信赖。相反的，相对主义带来的是没有立足点，生活上的猜疑和朝三暮四使人断绝往来，人在昙花一现，不负起责任的实验场中度日。