本报讯10月1日，河北邯郸教区圣神安慰会第五届的南焕婷、郭振芳、陈秀苹等23位修女（详细名单见本报网络版），在永年县前曹庄天主堂矢发永愿。这是圣神安慰会创会以来发永愿修女最多的一次。

李明述主教简历：1924年生于山东博兴县庞家镇高庙李村，1931年在教会培德学校读书，1937年入周村教区修院，1949年毕业于武汉文都神哲学院，1949年4月11日晋铎。

2012至2019年就读于中国天主教神哲学院；2021年加入徐州教区；2021年9月至2023年5月于连云港堂区、徐州教区主教府实习；2023年5月31日领受执事圣秩。

教宗进一步提出二个吸引人默想的主题：首先是天主圣神﹐其次是长寿恩典。

（参见若2：9-11）初期的教会有两个特征：一是第二世纪殉道者和伟大的神学家、里昂的圣依勒内所强调的：“什么地方有教会，那里就有天主的神；什么地方有天主的神，那里就有教会和种种恩宠；因为天主的神就是真理

神长教友紧随其后，边走边念玫瑰经。步行了半个多小时的山路，神长教友步入圣堂后，本瞻礼的第二台弥撒正式开始。一个小时左右的时间，神长教友专门为葬在教区公墓的仲神父以及修女和部分已亡教友举行了亡者弥撒。

对神的信仰是个严肃而复杂的话题。我们讲忏悔，讲救赎，讲终极关怀，无不触碰到人性中最本质最真实的东西。有神和无神，在历史上已有了几千年的争论。对于无神论者来说，要想直接证明神不可能存在，几乎是徒劳的。

巴尼亚斯是个非犹太人区域，充斥着外邦人多神的宗教：有叙利亚对巴耳的崇拜，有希腊众神的崇拜，对罗马皇帝凯撒的崇拜以及民间的迷信等等，这地方至今仍有安放各式神像的山洞和石窟。

如果没有人受圣神感动而主动皈依、践行悔改和福传的行动，凭着心硬的人和悖逆的自由意志，救恩始终也是无法实现在人身上的。

福传对主内的姊妹兄弟而言都很熟知的词汇；同样也是各地教区发展的首要的目标；人们为了神圣的教会能够早日复兴，使那些没有认识救赎世界的基督耶稣名号的人；早日脱离世俗的束缚得以拯救获享救恩；上至主教神长；下至会长教友