（同上）二教宗本笃十六世在其通喻《在希望中得救》里深化了他作为神学家拉辛格所提出的此种基督徒的希望的思想。他指出，我们需要在天主透过基督对人所显示出的爱中来解读基督徒之希望的参照。

这力量颇为小，因为即使天主教徒有12亿，许多人却一方面愿意属于教会，另一方面却被世俗思想所渗入，呈现出一种精神分裂的状态。但也有许多人看似在教会外，却是在教会内。

届时，极端主义思想会完全控制的黎波里，并让这个城市永远失去内战前的多姿多彩和多样性」。

在亚洲，我们看到了一种强大的神学思想的开始。菲律宾也是一个清楚的例子，说明这一切是如何发生的。”

但这绝对是与先他而行的人具有共融和一脉相承的关系，只要回忆一下本笃十六世多少次说过的话，便能懂得：基督信仰并非一种哲学理论或一种道德思想，而是与基督的相遇。因此，这是在这同一条路径上的发展。”

英格兰教会、圣公会通过了两项反定罪量刑的决议，可是很多人的思想确实没有改变。在接下来四天的全体教务会议上，将以此作为主要讨论的议题，而我肯定会引用圣父美妙又精准的话语。”

怀着这种精神，他整合自己的思想和行动，使当地的神职人员参与其中并促进教理老师的平信徒服务。教理老师是教会的财富。教理老师是那些推动福传前进的人。

自从有了人类，人们就开始寻找媒体来传达和记载人类的思想和行为，从结绳记事、甲骨撰文到羊皮纸的应用和造纸术的发明，人们一直在不断地寻找更好的传播工具。

我们一般理解为耶稣最爱这三位门徒，才在他们面前显示自己天主光辉的本性；更加深入地思想使我们发现，这三个门徒也比其他人更爱耶稣，这种爱才使他们三个发现了天主本身。

因为她不完全明了，因此，“玛利亚把这一切事默存在自己的心中，反复思想。”(路2:19)这也是她的内心世界的一个特点：她把一切记下来，在心中反复默想。