5、被救赎源于基督的召叫和恩宠，因为天下万国没有赐下别的名字，使我们赖以得救，唯有耶稣基督（谷十章11-27富贵少年之比喻、路十四章15-24宴席中的比喻）。

在圣事中，司铎们绝不是因自己的功劳，只是靠无偿分享基督的恩宠，延续耶稣的使命。值得一提的是，司铎仅是为他人服务而已，他们无法为自己赦罪或傅油。

我是一个领洗将近5年的新教友，在这5年的信仰旅途中，主的恩宠常常降临在我的身上，主的恩膏时常在我身上满溢。

安阳教区蒸蒸日上、和谐共融、恩宠满溢的今天与安阳若瑟会修女的祈祷、牺牲和努力是分不开的。修女们默默无闻的奉献、谦虚听命的品德，夜以继日的福传，灿烂阳光的见证，将永记安阳教区的史册。

静立在山洞中的圣母像双手合十、垂目下视，像是向她虔诚的子女们送下缕缕不绝的祝福和源源不断的恩宠。圣母头上的十二颗星的冠冕光耀夺目，就像天上的繁星；天上的繁星闪闪发光，就像圣母头上高高的荣冠。

如此，我们住在耶稣内便能领受恩宠，这是第一个合一，即我们个人的整合。其次，是与基督徒的合一。教宗提醒说，就如“相通的器皿”那样，我们每个人行的善与恶都会流到别人那里。

因为圣召是天主给世界特殊的恩宠，为给人类带来祝福、赦免和圣化。二、尊重圣召是爱天主的具体表达尊重、关心、爱护神职人员和修道人是尊重圣召的表现，更是爱天主的具体表达。

然后，一个恩宠的世界开始展露。有几个人提及了她的姿态。女性都非常喜爱她的举止。没有人走路像她一样挺拔。这不仅仅指身姿而言，更是一种具有完全吸引力的道德姿态。

全人培育恩宠总是与人性有关，因此，教宗指出，“我们需要一种全人的培育”。事实上，“作上主的门徒不是宗教的乔装打扮，而是一种生活方式，因此需要关注我们的人性”。

有了信赖，恩宠的泉源浇灌我们的生命，福音在我们内成为血肉，将我们转变为向弟兄姊妹传递慈悲的渠道。