多数教友通常想到的是请那位天上的圣人要常常为我代祷，实际上我们更多的是应该以这位圣人的在世言行为榜样，步武他的芳踪去追随基督。在这方面，新教的朋友有的认为我们天主教存在信徒崇拜，这其实这是个误会。

我将前往里修祈求圣女小德兰，请她继续为全球的司铎转祷。圣女进入隐修院时，说她是为司铎们祈祷而进入的。然后，我还要到巴黎的蒙马特尔耶稣圣心堂朝圣，因为耶稣圣心对司铎有特别的重要性。

他的遗体将在十二月二十七日安葬，敬请各位教友为彼代祷，参加葬礼。

晚上8点钟他们的祈祷开始了，全家人跪在耶稣像前，恭恭敬敬地给耶稣鞠躬后，张玉柱开始领祷：“主耶稣基督，你让我们全家平平安安地度过了这一天，我们全家人感谢你，赞美你。

口祷是天主教的基本要素(天主教教理2701条)，一个常念经的教友，能保持教友的基本素质。梵二文献没有‘回归’二字，‘前进’二字却很多。

25日早上7:30，教友们进堂诵念早课，祈求圣弥额尔天神转祷，求主降福于堂区，赐恩于教友。9:00，乐队开始统一训练，为圣堂大典积极准备。

仅凭这两条信念就足以让我们认识这位未来的新真福，而且由她代祷而行的奇迹已经得到承认，这必使她被册封为圣人。

但是也别忘了，在热诚敬拜、赞美歌颂、求圣母转祷的同时，我们还该尽力效法圣母的谦卑、听命、承行主旨、关爱众人、常与天主恩宠紧密合作等美德。如此才能相称慈母教会厘定每年五月为圣母月的特殊意义。

许氏患病期间，家属们发出紧急代祷请求，除庞大亲友团向天主恳切祈祷外，许氏全家对于严峻的挑战也用足了全力，把吃苦当补赎，把住院当避静，在病房每日勤读圣言，咏唱圣歌为精神食粮，与病人彼此鼓励，以圣言之光驱逐人性及信德的软弱

同时也会祈求已经到达荣福教会的圣人圣女为其代祷，怜悯处于苦难教会的他们，这也正是教会将追思已亡置于诸圣瞻礼之后的深刻含义。