因为，修生数量减少、管理费用又高。近年来，我们的圣召数量明显减少了。此外，还影响到了分享生活。现在，修生们分散在两地，未来的司铎无法建立起有助于灵修生活的联系网络”。

教友们积极地响应为灾区人民祈祷献爱心的倡议，纷纷表示：一方有难，八方支援，众人捧柴火焰高，我们大家更要尽一份心意，表示爱德的关怀。

朝圣者的静默祈祷教宗最后敦促在场男女监督圣家堂的兴建工程，以确保天主之仆高迪（AntonioGaudí）这项杰作的默观幅度。教宗说，祈祷应当是这座圣殿的终极目标。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗方济各多次疾呼：「人人都有保护儿童的责任，尤其是保护那些暴露於剥削、贩卖和偏差行为的高危险群儿童。」这些儿童失踪後被人遗忘，协寻工作通常不了了之，不论在穷国还是富国都是如此。

因此，在步向司铎圣秩的道路上及整个司铎生涯中，最为重要的是我们在耶稣基督内和天主亲密融合的关系。司铎不是某个协会的管理者，只专注于巩固协会成员的数目及努力促进其蓬勃发展。他是活于大众之中的天主的使者。

接下来，我们就怀着朝圣的心情，步武着会祖的足迹，从这里走向得胜圣母大殿。我们的速度是缓慢的，我们一边走，一边感受着会祖当时的感受。

之前，都灵市长列举了一些曾在都灵社会上显赫的圣人，都在十八至十九世纪时，例如：若望鲍思高、若瑟‧歌顿兰高（GiuseppeCottolengo）、方济‧费‧布鲁诺（FrancescoFaàdiBruno

在弥撒结束之际，缅甸司铎鲍思高（BoscoMungSawng）神父代表缅甸人民向教宗的关切表达由衷感谢。教宗的关怀在这台感人的弥撒圣祭中达致高峰，鲍思高神父则是称这台弥撒为治愈的场合。

高山上的神富饶神秘的非洲大陆对我们充满了诱惑力，在非洲国家肯尼亚学习生活时的一段经历让我深深体会到当地人对神的认识。

你们不愿意将它建在空洞情感的沙土上，而愿意建在真爱的岩石上，以源自天主的爱为基础。家庭便是从这个爱的计划中诞生，这爱希望建筑一栋房屋，一个情爱、帮助、希望和扶持的地方。