然而，在这个前提下，在我们面前打开的爱德之旅几乎是无限的，因为这需要彼此的接纳和关心，实现物质和精神财富的共融，兄弟的规劝，尊重弱小者……这是共处的奥秘，使我们的生活成为一个神圣的朝圣之旅

圣方济各是照料弱小者和乐於活出整体生态的楷模（10），是挂虑大自然、为穷人伸张正义、尽社会义务及内心平安彼此不可分离的典范（10）。通谕中也提到圣本笃、圣女小德肋撒和真福富高小兄弟。

关爱穷人；天主子原是「富有」的，却为了我们，而成为「贫穷」的，为使我们贫穷的，成为富有的（格后8:9）。

在这个步伐快速的世界上，不平等、不正义、贫穷和边缘化等等普遍的问题，仍然不断地引起不安和冲突，并产生暴力甚至战争。

许多不平等的场合，贫穷和不正义，都不仅仅是极端缺乏手足之情的记号而已，更是没有精诚团结的文化存在的象征。

艾滋病（更好说是贫穷）给那些患者和他们的亲人带来的肉体和精神上的病苦，真是让人难以想像，他是多么的需要人们的理解友爱和帮助，教会人士更应首当其冲。

今年78岁的老人李秀敏说：“我自幼是天主教信友，因为从小受苦，深知那些处在贫穷边缘线上的人们的困境，听了神父呼吁奉献爱心的讲道，心里感觉很难受。

今年78岁的老人李秀敏说：“我自幼是天主教信友，因为从小受苦，深知那些处在贫穷边缘线上的人们的困境，听了神父呼吁奉献爱心的讲道，心里感觉很难受。

贫穷，像一只沉重的枷锁，锁住了我的理想。我虽然答应了会长，可我上哪儿去挣这600元钱呀？家里还得维持生活，这怎能不让我感到为难呢？然而，我并没有后悔。我从小生活在教友家庭。

最后，教宗勉励波兰神职人士保持坚定的信德，致力于堂区工作，陪伴新的教会组织，支持家庭，常与青年在一起，关怀贫穷和受排斥的人。