为了确保太平洋沿海工业区需要的劳动力，大量的农民短时间内迁移到城市。　　这群农民工被称做［黄金蛋GoldenEgg］，因为他们很年轻而且被认为是经济快速发展的主要动力。　　

接着便是热烈的发言。首位说：“达凯在野桑树上，耶稣看见叫他下来，这个下来字面上是从桑树上下到地面，我们还应理解为：他是个税吏压迫人的人，要施舍从财富上转移到基督身上来。”

再来看我的祖国，人们可以列举确凿的历史、经济和政治原因解释东德分裂，以及之后德国统一，但许多专家自己也被1989年在东德发生的事件所震惊。在所有对德国统一的解释中，仍然存在着一个奥迹。

该国主教们在这机会上发表了一份公告，写道：面对胎儿被杀却沉默不语，使我们成为堕胎罪行的同谋。

琴斯托霍瓦（信仰通讯社）—十二月六日至七日，波兰宗座传教善会所属的宗座传教联盟在琴斯托霍瓦总主教区举行祈祷聚会活动，主题是玛利亚，为全体信徒服务的榜样。

教宗说：一个家庭所拥有的人性力量是难以估量的：例如相互之间的帮助、教育上的陪伴、随年龄增加而日益密切的亲情关系，以及同甘共苦的精神……。

如果非要说她与其他人有什么不同，或许有两点：她是一位虔诚的天主教徒；她是十几个惨遭遗弃的残疾孩子的“母亲”。谈起收养残疾孩子的经历，任美玉很腼腆地搓了搓手：“其实也没啥好说的，那也是一条条生命啊。

“这难以言喻的残酷行为绝不该再重演”。这是教宗方济各元月26日、“缅怀大屠杀受难者国际纪念日”前夕，在周三公开接见活动结束时发出的呼吁。今年是奥斯维茨-比克瑙种族灭绝营解放76周年。

这次的省思也是向所有未婚夫妻和新婚夫妇传出信息的时机。重温福音的记载，教宗提醒，若瑟的未婚妻玛利亚“在同居前，因圣神有孕的事已显示出来”，若瑟不愿羞辱她，“有意暗暗地休退她”。

圣经上提到，这天，耶稣骑着驴子，光荣穿越挥舞着棕榈和橄榄枝迎接他的群众队伍，进入耶路撒冷东城。然后在一星期内：被出卖、亲自建立圣体圣事、召唤司铎为此圣事服务、受难被钉在十字架上、死亡和三天后复活。