“为失去孩子的人祈祷”是教宗11月份的祈祷意向。教宗在弥撒讲道时刻，低下头，在静默中为亡者祈祷。教宗诵念祈祷词：“主啊！

罗马内利神父在视频中说，“我们要感谢你们，我们与在加沙圣家堂的人的一个小小代表团在这里感谢你们。我们要感谢教宗方济各和世界主教会议所有神长们所做的一切，为通过克拉耶夫斯基枢机寄发的援助表示感谢。

低头走路的人只看到大地的厚重，却忽略了高空的高远；抬头走路的人，只看到高空的广阔，却忽略了脚下的艰辛与险峻。

由于社会环境的影响，以及个人因素的原因，有些基督徒团体内的人开始在信仰上冷淡了，在言行上疏远了，甚至不再参加教会的有些活动了。所以，基于“爱近人的原则”，我们要先向基督徒团体内的人传福音。

那些领悟了这道理的人，找到了人生的道路、方向和力量。圣女大德兰说：我切愿见到天主，为见到祂，必须先死。

因此，教会总是坚持，要给予垂死的人以未死的推定。对失去知觉的人，推定他们若有能力，可能有此愿望，所以可以为他们举行敷油圣事。

弥撒后，教宗不仅在圣堂门口一一问候了参加弥撒的人，也同他们一起在饭厅用早餐。上午9点钟开始会晤每个人。隆巴尔迪神父接着表示，这项会晤感人肺腑：教宗与这些遭圣职人员性侵犯的受害者单独谈话超过3个小时。

这种渐进式的手法，指出上主要求祂的教会尽力陪伴犯错的人，为的是不让他失去方向，失去信心。教宗引述主日福音的主题说：首先，要避免传扬团体的闲话和流言蜚语。

教宗强调，主教不可独断专行，而该有聆听的态度，也要聆听远离教会的人。主教不该以为自己总有正确的答案，而要带领教会在成圣的路上成长。一个把羊群放在心上的善牧该是怎样的人呢？

而后当神父再一次拿起面饼说：蒙召来赴圣宴的人是有福的，此时神父已用一个小盘将圣体分成两半，甚至有时破裂成不规则。在弥撒圣祭中教会要求这样做，代表什么意义？