长者、病人及所有基于严重原因──例如，基于有关当局于目前疫情下，为避免众多信友挤进神圣地点所设的限制──而不能离开家居者，可借着与其他信友保持心神上的契合，并完全摆脱对罪恶的依恋，以及尽快满全三个惯常的条件

也就是说，这是文本中需要予以极大敬意和神圣性的地方。”

教宗表示，普世教会已经沉浸在圣周的神圣灵性氛围中，从圣周四开始，教会将进入礼仪年的最高峰：庆祝主的受难、死亡和复活的奥迹。

每一次培训学习都是一次新的信仰旅程，期盼下期圣经培训班，大家再次欢聚四川修院，共同学习圣经，丰富和提升我们的信仰生活，以完成主交托给我们的神圣使命。”一届五期圣经班集体照

（参阅谷九2-3）就在耶稣不被理解的那一刻，一切似乎在误解的旋风中变得模糊不清时，那正是神圣之光闪耀之处。天父爱的光芒充满圣子的心灵，显示在祂整个人性之中。

《礼仪》宪章表明，「礼仪行为并非私人行为，而是教会的典礼，教会则是『统一的圣事』，就是在主教权下集合、组织起来的神圣子民」。

事实上，缺乏礼仪的时期让人「惊觉到神圣礼仪对基督徒生活的重要性」。「基督徒从起初就觉察到，每周『因上主的名』聚会是个不可摒弃的现实，而且与自己身份密不可分。

大伊玛目塔伊布在视频中指出，这个国际日纪念的是「神圣宗教的人文层面」，吁请不同宗教和信仰的追随者结交朋友、互相理解、彼此敬重。

在领圣体后经，教宗方济各将以整个教会和所有在场信友的名义，恳求上主说：“愿祢的仆人本笃、忠信地在世上分施神圣奥秘的人，能在诸圣永远的光荣中歌颂祢的慈悲。”弥撒礼成时，教宗方济各将主持最后告别礼。

教区彭卫照主教、全体神父、北京天主教神哲学院常务副院长师惠敏神父，及受邀神父参与弥撒共祭，北京神哲学院修士辅祭，教区修女、教友、领受铎品者的父母、亲友，共同见证了这一神圣时刻。