他说：这句话提醒我们，在教会和社会中我们不该害怕说的一个关键词就是‘关怀’，知道将自己手中的东西、自己卑微的能力让天主来支配，因为只有藉着分享和给予，我们的生命才会结出丰硕果实。

这就是现实主义和结出硕果的能力。谁若由圣神引领，他就是脚踏实地的人，知道评估实际生活，而且他也是结果实的人，在自己周围唤起生命。　　

每个人要按照自己的能力及责任，为消除社会许多不正义现象尽一臂之力。建设更适合人居住的世界所依靠的，不是经常支配我们社会的自私自利文化，而是关怀文化，这种文化视他人为兄弟，而非竞争对象或一个数字。　　

自信，是相信自己的能力，努力去追求。自傲，是总觉得高人一等，常常贬低别人。基督徒要充满信心（相信天主，相信自己），却不可骄傲自大。谁使你异于别人呢？你有什么不是领受的呢？

这一系列的人物各有长处和短处，错误和缺点，成功和失败，以及天才、能力、美德，甚至罪恶，但他们都是你的仆人。他们隐藏在这古老著作的字里行间，在等待并愿教导你有关尘世旅程的伟大真理。

信德之光独有的特性就是它具有能够照亮人全部生命的能力。因为如此强烈之光不能来自我们本身。它最终必须来自于更原始的根源，必须来自于天主（4）。

结果后来多尔衮从马上落下摔伤，于是人们一直坚信这个德国人有知晓未来的能力。再后来，汤若望完成了历法的编著，大清王朝开始沿用新的历法。

他的心很有深度，而且有能力跟不一样的人做朋友。可是，他总是没办法感到满足，总是要继续努力。他跟随圣依纳爵的方法，学到怎样让自己的渴望与做决定相契合。他明白自己的渴望，也知道自己拥有很高的意愿。　　

——凯普勒17.我心灵很平静，因为我知道我所信赖的是谁，也深信他有能力保管我所受的寄托，直至那一日。

因此，我们通常把领受这件圣事，称作领受共融：意思是藉着圣神的能力，参与圣体宴席的行动以唯一且深刻的方式使我们与基督契合，让我们在此刻预先品尝与天父的圆满共融，这是天国宴席的共融，在那里，我们将与诸圣人一同怀着喜悦