今天早上，即4月21日星期五，周主教在圣若瑟堂（东堂）主持了弥撒圣祭，之后与参与弥撒的信友们会面并降福他们。与信友们辞别后，周主教一行离开北京于当天中午返回香港。(原载：梵蒂冈新闻网)

进堂门，快找位，东跑西串就不对。不交头，不接耳，窃窃私聊更不好。卫生纸，口袋装，咳嗽吐痰能用上。干净卫生堂容美，你我都甭拖后腿。瓜果皮子塑料袋，丢下不管就见外。进堂不是逛戏场，不知这时你咋想。

那么，我们自问：我同物质的东西有什么关系？我是物质的奴隶，还是自由地使用它们，作为工具来赠予和接受爱呢？我知道说“谢谢”吗？知道为所接受的礼物而感谢天主和弟兄姐妹吗？我知道同他人分享吗？

在此机会上，教宗方济各致函圣座文化教育部长门东萨（JoséTolentinodeMendonça）枢机，赞许获奖作品《论自然》（Dererumnatura）和《论政治》（Derepublica）邀请人们对环境和公共利益进行反思

澳门天主教世遗景点》摄影展开幕仪式暨摄影集新书发布，获得澳门特别行政区政府文化发展基金资助，并于2024年7月11日下午在澳门美丽街5号地下举行，应邀出席的嘉宾包括有澳门特别行政局政府旅游局代局长程卫东先生

平木镇，毗邻太白县。传说当地曾出现过一条白色巨蟒，伤人无数。一日，一云游武僧上山斩了白蟒，百姓从此安居乐业。斩蟒之地更名为白蟒寺。村民们修庙祭祀，香火不断，至今每年腊八还有盛会。

但通过诸多的资料考证及拉特朗大学安德肋教授的研究，说明耶稣圣心方济传教女修会是北京青年王文清在希贤主教和丁午桥神父的大力支持下，在高陵县通远镇创立的中国国籍女修会。创会之初的会址在高陵县通远镇。

第二天早上，依撒伯尔给美国伤兵喂了鸡蛋汤；德国下士用地图告诉美国兵他们阵地的所在地，并特意告诉他们不要去蒙夏镇；因为德军已重新占领该地区，去那里等于自投罗网。德国兵还做了一副担架，给美国伤兵使用。

他们从庙院里抬来一扇门板，将他面朝天放在门板上，用茶壶提来冷水，用刺刀撬开嘴巴，将一大壶水灌入他的肚内，灌得再也灌不进时，两人拿擀面杖用力将水从鼻口挤出来，然后再灌，再挤，反复数次，把人折磨得半死，再用麻绳拴住脖子吊在树上

1964建成的以色列国家水库将水从这里输送到主要人口聚居区包括约旦和西岸，因此，今天的湖水的面积比起耶稣时代缩小了很多。目前以色列国政府已将它划为旅游休憩的胜地，因为在它周围有不少的温泉。