首先，大会的主题“我的一切泉源都在你内”取自《圣咏》第87篇，是4位圣史传递福音喜讯的图像；徽标由面饼和圣爵组成，里面印有十字架，这也是在祭坛上举行的基督祭献的象征。

礼仪中，丁主教分别授予四位修士圣爵，祈求天主能使他们忠诚的为主的祭台服务，并给弟兄姊妹分送生命之粮。能以相称的生活为教会服务。

你制金圣爵，却不给祂一杯水喝吗？你用金缕绣织的台布遮盖祭台，而你不给祂需要的衣服来遮盖身体，那有什么益处呢？假如你见基督需要食粮，而你置之不理，却用金银器皿去装饰祭台，试问基督感激你呢？还是愤愤不平？

我们应当像耶稣会祖圣依纳爵说的那样：我们应该样样事情都依靠自己的力量去做，仿佛天主不会管我们的事：我们又应该样样事情都依靠天主，仿佛自己是个什么能力也没有的婴儿。　　

二、传承：安提约基雅的圣依纳爵在他致厄弗所人书中说：“我们的天主，耶稣基督降生于玛利亚”在公元第五世纪时，教会为了针对奈斯多略异端，在厄弗所召开了一次大公会议（公元431年）这次会议中，隆重宣布了圣母为天主之母的信理

你制金圣爵，却不给他一杯水喝吗？你用金缕绣织的台布遮盖祭台，而你不给他需要的衣服来遮盖身体，那有什么益处呢？假如你见基督需要食粮，而你置之不理，却用金银器皿去装饰祭台，试问基督感激你呢？还是愤愤不平？

回到马耳他后，他担任领导职务，比如，1993年至1996年担任圣巴特利爵慈幼学校校长和慈幼会青年活动中心负责人。

在当天颁布的法令中，圣座封圣部也承认了另外3位司铎为信仰殉道的圣德，他们中的两位是方济各小兄弟会住院会会士，天主的忠仆米凯肋·托马谢夫（MicheleTomaszek）神父，以及斯伯涅奥&

在这个项目于五月十四及十六日举行期间，圣安德肋及圣方济各两间学校的四、五年级学生，学习如何撤走断手断脚的伤者、处理伤口，以及为受惊者提供饮品。

教宗说圣家是全人类喜悦和希望的象征，并强调耶稣圣婴在纳匝肋之家的亲密中，学会了「人类的生活方式」。教宗写道:「这带领我们思考家庭在教育方面的重要性。