在和神父最后一次交谈中，我对他的服从听命、吃苦耐劳精神也有了更清楚的了解，曾有人劝他说，延安教区教友人数少，生活条件差，不如回陕西关中从事教务，但他却回绝说：正因为教友少，那就更应当在这里福传；作为神父

通过学习，也让大家明白，一颗听命的心、回归的心，为认识接纳天主的信息，领受天主的召叫，求主的担当和同在是多么的重要。

朝圣的人说：我们永远要向小德兰学习，因为她活学活用了主的旨意，从点滴的小事做起，用感恩、祈祷、服从、听命的方式，完成了一生中信仰之旅，那就是：忠于天主，坚贞不移。

说到这里，又让我想起保禄的话“你们该怀有耶稣所怀有的心情：他虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一如常人；他贬抑自己，听命至死，且死在十字架上

我们总是受到诱惑不听命，想撇开天主的旨意来安排自己的生活。这种敌意不断伤害人的生命，使人对抗天主的计划。然而，我们只有凭着爱的宽恕才能明白罪的历史，只有在这道光的光照下才能认识罪。

慈爱的天父借着疾病召唤他，这次他像只听命的小绵羊，又像圣经上记载的悔过的右盗，理性地归顺救主耶稣。在7月24日主日弥撒后的洗礼中，当本堂王神父问他你信全能的天主圣父创造天地万物人类吗？

若瑟在《福音》中没说过一句话，他是一个缄默不语，静静听命的人。

天主赐给我们祂的独生子，派遣祂来，祂贬抑自己，听命至死，且死在十字架上”。这是天主对世人的爱。“我们每次注视十字架，都能找到这爱。十字架正是天主圣爱的一本伟大著作，是天主爱的表达”。

并根据他的奥身教会，来认识圣母，整个第八章引用了17处圣经上的原文，遵照圣经的文字记载，随时间顺序，给我们描绘了纳匝肋的童贞玛利亚的形象，比如：在她并不引人注目的一生中走过的“充满信德的人生历程”，还有她的听命

在这些起起落落中抓住你的应许，我们早已知道你的话有生命、有能力，能使接受的人生出信心和顺服的能力。