“即便是身为儿子的他，也要在痛苦中学习顺从谦恭”（希5：8）。突然，脑海里浮现出这句圣经。感谢主，你又用自己的话安慰你的仆人。是啊，我们这些做基督弟子的，不正要像他那样以各种痛苦作为天国的基石吗？

教宗继续说，我们不但不“顺从天主的意愿”，反而要天主“实现我们的计划和满足我们的各种期待。”他说：“在多少机会中我们的信仰显得脆弱，我们的信心薄弱，我们的宗教热诚被魔术和纯属俗世的因素所污染。”　　

接着，教宗鼓励道：“让我们互相帮助，既不激进也不分裂，却认真仔细分辨，顺从圣神的声音，并在忠实的共融中，找到适合的方式，使妇女能在天主的子民中发挥才华和作用。”

这也相似于保禄宗徒所说的：“你们应把旧酵母除净，好使你们成为新和的面团”（格前5：7）；“你们该脱去你们照从前生活的旧人，就是因顺从享乐的欲念而败坏的旧人，应在心思念虑上焕然一新，穿上新人，就是按照天主的肖像所造

圣经记载的那位胎生瞎子，因无条件地顺从和依赖耶稣而得以复明，其崇高的信德之光魅力四射，理所当然地受到人们的景仰。

这不是我们能够现编和自制的东西，而是天主赐给那些顺从圣神的人的恩典。

教宗因此勉励基督信徒怀着开放和顺从的心，接受圣神傅油好能越来越作出谦卑、友爱及修和的举止，成为和平的‘匠人’。教宗说：和平是用匠人的心精雕细琢而成的。没有生产和平的工业，没有。

你们要以自由的心顺从圣神引领，请不要把圣神关在笼子里！要有自由的心！　　教宗再三询问在场的神恩复兴运动成员，今天是否仍然随身携带一本圣经，新约书？　　在场人士答道：是！教宗说：不那么肯定，对么？

在十四日与韩国的主教会晤时，教宗方济各强调：「为福音作出先知的见证，尤其是韩国教会所面对的挑战，因为繁荣、日益世俗化及物质化的社会，可能诱使牧民工作者的生活方式及想法跟随世界成功的标准，甚至是顺从权威，

但要借助耶稣的合一祈祷所给予我们的力量；要顺从圣神，祂有能力把砖头变为活石；要怀有寻得上主的希望，当时期一满我们就能寻得那召叫我们的上主。