有人外表是空谈天主的宣传者,而内心却不是天主圣言的聆听者。如果宣讲与工作当中没有天主,那么怎么能贯彻始终为天主作见证呢?当然不可能产生效果。那内心没有天主的“工作者”迟早会露出他的真面目。
教宗在信函中提及圣伯多禄善会的关怀行动,包括为没饭吃的人送去一碗汤,或为有可能在夜间露宿街头的人提供住宿。
教宗最担忧的莫过于露宿街头的人,为此他在信函中写道:「脆弱无比的人、隐藏度日的人、无家可归的人恐怕得付出最沉重的代价。」在弱势群体中,教宗这次特别念及街头报纸的小贩。
“需要为露宿街头的人和遭受家庭暴力威胁的妇女与孩童提供住宿,但是当前最大的需求是帮助人们找到负担得起的长期住房。”
他家附近有一杨姓疯子,露宿街头,不懂吃穿,老崔经长拿衣服、被褥给他,并帮他穿在身上。每天给他一元钱让他买零食。后来发现他不懂得,钱不是丢弃,就是让无知的孩子抢去。
这位百岁司铎人生落幕前最后时光的事迹和中年牧者的深情分享实在令人动容!作为郭夫德神父的忘年交,笔者深感荣幸有机会协助兖州教区梳理这位百岁前辈最后时光的美好故事。
帮助慕道者接受福音时,我们应当切记:让教外人准备奉教,并非是一件都很容易的事。因为帮助慕道者,不仅要给他们讲解圣教会的重点和基本的道理,使他们明白圣教会的主要规诫和一些重要的经文。
立遗嘱者,系包头教区巴拉盖天主堂圣母圣心婢女会陈天福修女。1922年5月,陈天福出生于天津市教外家庭,自幼与母亲相依为命,苦难与不幸伴她长大。
据悉,有的教区、堂区定期为度奉献生活者提供每年一次的体检;有的在神父外出送弥撒、行圣事出门前,为其贴心地送上一张小卡片,写有谨慎慢行,注意安全;还有的为度奉献生活者办理了医疗保险等。
枢机省思了洗者若翰的双重角色,即“悔改的宣讲者和先知”。但这位基督的先驱尤其“开启了基督信仰的新预言,所宣讲的不是一份未来的救恩,而是基督在世界和历史中的临在”。