在我们这个时代，经常占主导地位的是速度所造成的焦虑感，以牺牲准确性和完整性为代价的煽情主义，以故意的过度情绪化代替周密的省思。这让我们强烈地意识到，我们需要可靠的讯息，可以验证的数据和消息。

教宗谈到化肥、过度注重技术而导致的罕见疾病，谴责沙漠化对世界广大绿色地区造成的打击以及森林遭破坏现象。

他只求拥有更多财富，直到令人厌恶，却不懂得满足，因而进入了所谓的过度消费主义的逻辑。教宗说：为这种贪恋钱财设限的是天主。福音比喻不是耶稣编造的童话故事，而是现实，是今日的现实。

目前应对危机的同时，我们也应该开始反思灾难的原因：为什麽允许这些非法建设，以及过度砍伐？砍伐不仅为了建设，也为了燃烧；实际上，他们唯一的能源就是木材！

2018年的世界主教会议（圣座传播部编辑主任托尔涅利评论文章）有鉴于教宗方济各召集的保护儿童与脆弱成年人会议即将展开，媒体对这场会议抱持过度的期待，宛如这是个介于主教会议和选举教宗会议之间的盛事。

“所有的生活方式都是相互关联的，我们的健康依赖于天主创造并委托与我们的生态系统”教宗说：“对滥用我们共同家园最好的解药是默观”，如果没有默观，“就很容易沦为不平衡和绝对人类中心主义的牺牲品，这种思想过度重视我们人类的角色

教宗解释说，这意味着我们要摆脱“那些绝对要求一种过度严厉的观念”，以及“受错误观念影响的态度，即最好的答复就是统统宣布无效”。

父母对子女的关怀和期望也往往因为紧张、刻意及过度而演变成为要求。兄弟姊妹的关系中亦存在着很多的比较和竞争。

我们教会的工作是比较多，教堂修缮、教友信仰巩固、福音传播、礼仪生活、要理学习、圣召开发、教友素质、教会形象、文字印刷等等。工作虽千头万绪，应有个轻重缓急，不要本末颠倒，弃重就轻。

他说：答：对抗艾滋病此刻的目标是利用西方提供的经援来开发能够拯救数以百万计的艾滋病人的疫苗。问题是，在这段时期中，如何拟定治疗的策略，来在资源有限的国家中尽可能拯救最多的人并令等待疫苗的患者得以生存。