圣道礼后，四位修女在天主台前誓发了贞洁、神贫、服从三圣愿，其中，句玉琴修女誓发永愿，连丽静、李高玄、卢爱珍修女复愿。

之三（第十九章）索多玛城罪恶多主差使者去劝说罗特接待又设宴既给洗脚又赐膳合城恶徒太疯狂围住罗特耍流氓为使旅客受保护二女贞洁他不顾恶徒抓人去破门遭遇迷糊难寻人使者规劝罗特说带上亲友快逃脱免因这城而遭难逃命不许往后看蒙主垂爱及仁慈小城避难正当时罗特妻子不听劝立变盐柱荒野站索多玛和哈摩辣天降硫磺消灰它此时想起亚巴郎罗特得救免灭亡避难携女山洞中二女出谋乱伦生虽与圣祖有血缘罪恶使其无可言未完待续

此外，在人际关系方面，教宗鼓励这些贞女活出「贞洁的自由」，「从而成为基督与教会婚姻之爱的记号，既是贞女又是母亲，更是人类的姊妹和朋友」。

九位修女都在天主台前宣读了誓词，矢发神贫、贞洁、服从三圣愿，并一一签署了发愿书，从主教手中接受了象征与基督“没有止境”永恒盟约的戒指。该修会现已有十位发永愿修女。

在弥撒中，耶稣圣心方济传教女修会25位修女重发了“贞洁、神贫、服从”三圣愿。并于当天下午举行了圣体降福。

三卒世童贞玛利亚，贞洁而不玷罪者。圣洁圣母玛利亚，圣洁而不弃污者。全善圣母玛利亚，圣善而不弃污者。爱的化身玛利亚，爱主爱人爱执著。四圣母仁慈爱如天，荣登天国忧凡间。为爱世人常显现，怜悯世人救灵切。

缺少灵修氛围4、神师匮乏二、现代修院灵修培育的方向1、肖似基督1）、与基督结成至交2）、不断地寻找基督2、忠于教会1）、忠于教会的教导2）、应有教会意识3、服务他人1）、培养牧者精神2）、与弱者感同身受4、独身贞洁

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四、丰富的实践经验与学识，奠定了她的护理学术地位；创立现代护理教育，公认为是现代护理事业的鼻祖。南丁格尔除了注意军中医院的护理管理外，同时注意改革全国医疗有关问题。