老主教欠身拿起念珠给圣了，还特意嘱咐我要好好利用这个念珠，并让我坐在他身边，给我讲天主的道理。慈祥的老人用手握着我的手，那一刻，我的身心满是温暖。

早上8点以歌唱赞美开始，之后由吴神父讲解了梵二大公会议背景与简介，田神父阐述了新教理的背景与产生的过程，雅敬修女带领大家学习了《信德之门》通谕，德莲修女讲解了圣言与信德的关系。

或许有人觉得为这些残障呆傻、瘫痪病弱付出太多，没有多大意义，但天主正是借着这些拖累、十字架来检验在其身边者、与其接触者的品质优劣，究竟有无诚信与爱心。

有些教友还将店名取为天赐、信德、天佑等具有圣教会鲜明特色的词汇，而在门市内最显眼的墙上悬挂着圣像，虔恭而自信地彰显着教友的身份和诚信。

值得一提的还有刘保永教友，他在北京经营一家建筑机械、脚手架等租赁公司，由于诚信经营，服务周到，公司生意兴隆。他主动捐款20万元，又捐献出防水材料、院墙护栏和4套门窗，价值2万多元。

从儒家的仁义礼智信，到当代社会的诚信及基督徒的信德做了深度的反省。最重要的是人生应有信仰，全世界有二分之一的人口信仰基督，全球圣召有一百多万人，这就是信德的力量。第二个字仰。

教宗重提越南阮文顺（François-XavierNguyễnVãnThuận）枢机对良好执政者的描述，指出他们应是意识到自己角色的人，并且言行一致、诚信、能够聆听、勇于致力于团结和根本的变革

郭神父平易近人，和蔼可亲，助人为乐的圣德，已经成为我修道和三十二年神职生活中刻骨铭心的楷模，成为我诚信待人，小善多为的动力和源泉......9月9日清晨(欧洲和北京时差6小时)，梦中的我被手机铃声吵醒，

国家主席胡锦涛指出：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”

可她笑着对我说：“这是个秘密，现在不告诉你，等我从十字山回来后，会一五一十讲给你。”一路上，徐大姐忙着给我们送水果，还为晕车的教友调换位子。