关于这点，圣座宗教交谈委员会引用教宗方济各提出的三大纲领来促进不同宗教信徒之间的对话与认识，分别是：身分认同的责任、保持差异的勇气和意向的诚恳。

三、明清汉语基督徒学者的使用西儒所传“天主”即是先儒所言的“上帝”之说，得到了中国基督徒学者们的认同，亦推古及今，协助传教士宣讲“天主”；并从汉语言的角度进行文化辨解与诠释性的宣讲（再创造）。

答：爱德途径不会让我们因礼仪、灵修和每个教会对自己身份认同的强调而彼此分离。爱德使我们团结在一起，这是因为：“你要爱你的近人，为你的近人服务，这样你才能爱天主。”

教宗说，“掌握权力的国际组织和利益集团的优越感在增加，它们强行自己的观念和思想，提出新形式的意识形态殖民化，经常不尊重各民族的身份认同、尊严和敏觉度”。

要坚持以社会主义核心价值观为引领，以增进“五个认同”为目标，深入推进我国天主教的中国化进程，为开启全面建设社会主义现代化国家新征程作出天主教界新的更大贡献！　　

云南天主教将继续深化中国化的实践领域，坚持独立自主自办原则发展教会，以社会主义核心价值观为引领，弘扬中华优秀传统文化，不断探索中国化的新形式，做好经验总结与推广，坚定沿着中国化方向砥砺前行，实现政治上认同

参观阅览了两个展点之后，大家都震撼不已，内心深受触动，纷纷表示，在这举国上下都在热烈庆祝党的百年华诞喜庆时刻，我们要持续推动深入开展“爱党爱国爱社会主义”主题教育活动，始终坚持天主教中国化方向，不断增进“五个认同

希望天主教、基督教界的朋友们深入学习贯彻党的二十大精神，认真贯彻习近平总书记关于做好新时代党的统一战线工作的重要思想，不断增强“五个认同”，铸牢中华民族共同体意识，大力弘扬爱国爱教优良传统，始终坚持我国宗教中国化方向

圣座对上述的目标表示认同，同时也重申在多边主义面对艰难挑战的此刻加强各国合作的重要性。

在我们把基督教当成西方文化、当成洋教时，我们曾经断言多一个基督徒，少一个中国人，中国人认同和基督教认同好像水火不容。美国虽然是个移民社会，但是中国人却曾经遭受特别排斥，不许成为美国公民。