经过覆手礼、授祭带与祭衣、傅油礼、平安礼，新铎向在场教友致谢，并走下祭台与母亲拥抱。　　随后，林神父与总主教共祭弥撒，显得有些紧张，而在台下前排的凤山善牧天主堂的教友，心情欣慰喜乐。　　

接着由主教和神父向领坚振者覆手并付油，他们在感恩中有序地领受坚振圣事，蒙受圣神的浇灌。弥撒结束时，徐主教降福了大家。最后，弥撒礼仪在深情的谢主辞中圆满结束。约有500位教友参与了当日的礼仪。

他既然藉着由宗徒传下来的覆手礼而被祝圣，并与祭台结下不解之缘，就要以主教或堂区主任司锋的名义，努力认事爱德工作。他仰赖天主的助佑，好叫世人看出他真是基督的门徒，就是为人服务，而不是接受服务。

c.覆手祝福儿童时，不要碰触他们。2.11全体礼仪人员，礼仪前后均要洗手，而他们的礼仪服饰也应较频密地加以洗濯。2.12提醒教友咳嗽时，要用纸巾，然后包好冲掉。

从主教覆手，司铎就开始领受了神圣的使命，是职务前的一个大礼物，被圣神祝圣成为新人，专心致力成全的德行。”主教不仅劝勉司铎们尽忠职守，还邀请他们重宣司铎圣职的许诺。

’（若20：21-23）耶稣升天后，宗徒们谨慎地行使他们来自主耶稣的权柄，并在人群中精选优秀的弟兄作他们的合法继承人，通过宗徒们的覆手，祝圣他们为合法的圣职人员（参宗6：1-7；14：23；

李主教为他们举行覆手礼，并念诵祝圣祷词，赋予他们执事之权，使他们能够更好地为教会和信徒服务。在场的修女、新执事家属及全体信众共同见证了这一神圣时刻，并为三位新执事送上祝福与祈祷。

宗徒职务得以传递的方式是靠圣秩圣事，而圣秩圣事的核心是覆手礼（宗6：6；得前4：14；5：22；得后1：6），覆手礼不是祝福而是派遣和授予宣讲福音权柄的象征性表达，覆手礼清楚地表达出：教会的神圣权柄不是来自于教会内

还有发生在我身上的事情，我是肾结石，平时靠药物排泄；有一天小腹痛得特厉害，吃药排泄比较慢，做手术费用高，正好教堂有一批传道员在给教友讲道，其中有一个课程叫治愈，我怀着坚定的信心参与了医治课程，当老师给我覆手时

当天的礼仪分为七个部分：准司铎宣誓服从主教及继承人；主教带领全体神父、教友为即将领受铎品者做大祈祷；领圣秩者接受主教和全体司铎的覆手礼；即将晋铎者的本堂神父为新铎穿上新祭披；主教为宣誓者擦上圣油，新铎从主教手中接受用于祭献的圣盘和圣爵