总主教接著表示，“只要我们的团体在一切事物上继续出现分歧、只要我们不懂得舍弃一些自我以接纳他人的差异和限度，以及我们在所有情况下不真诚地致力于彰显那基督荣耀的合一，那么我们所谓的对话、相遇、和平与和谐就不会令人信服

教宗说：“若翰年轻时就舍弃一切，把天主放在首位，全心全力地听祂的圣言。他摆脱一切俗务，退隐到旷野，好能更自由地听从圣神之风的引领。”

2005年冬季，李华两口子舍弃了一年8000多元的养奶牛工作，走进堂门，看起了堂。妻子给神父买菜做饭，清理卫生，洗衣服；李华看门，待客，打钟，管理堂院，管理库房等。神父、教友都挺满意。

令世上无数优秀明哲之士舍弃荣华富贵跟随他，称他为主为师。历代帝王皆有他自己的年号，但不久就湮没无闻，惟独耶稣生于寒微，长于贫穷，既无财富又没有一官半职，然而人类以他的降生为纪元。

马尔谷福音第十章记载了一个耶稣召叫富家少年的故事，因为耶稣要求他变卖家中所有的，施舍给穷人，然后跟随他，富家少年对万贯的家产难以舍弃，所以忧郁地走了。透过这一例子，可以看出人的回应也是很重要的。

选择修道，就意味着要舍弃一些东西，《圣经》上记载：你要舍弃你的妻子儿女，房屋，田地，兄弟姐妹及你的一切来跟随我，并不是要求我们不管世俗之事，而是要我们知道，选择跟随耶稣会比度婚姻生活要吃苦，当我们还小的时候就接受了信仰的培育

真福若望使徒清晰地解释了主晚餐的奥秘，他说‘因为基督为我们舍弃了自己的生命，我们也应当为弟兄们舍弃生命’（若壹3:16）。

他们立刻舍弃所有跟随了耶稣，甚至没有将他的网收好，或将他们的船变卖，而是直接舍弃一切跟随了耶稣，这真是疯狂的爱啊！另外一对兄弟雅各伯和若望也是一样，他们也是渔夫，和父亲一起捕鱼。

教宗解释说：「富贵少年忧伤地离开，因为他很有钱，不愿为耶稣舍弃财富。于是，他带着金钱和悲伤离去。第一批门徒拥有喜乐，那是与耶稣相遇而得到的美丽喜悦；这位富贵少年却满怀悲伤地离去。」

要仔细审查，看它是否来自天主，那人是否健康，是否均衡，是否有能力奉献生命和福传，是否有能力培育家庭并且为跟随耶稣而舍弃家庭生活。