「圣经牧民年」计划是联会于今年一月份，在台湾举行「第十届世界华语圣言大会」时订立的。　　

正如教宗方济各两年前所要求的那样，一个向所有天主子民开放、没有人被排除在外、在圣神的引导下，漫长的聆听和分辨过程开始了——传教的门徒们“一起同行”，跟随耶稣基督。

那些用石头砸死他的人不明白天主圣言。斯德望称他们为执拗和心耳未受割损的人。教宗表示，说一个人未受割损就等於说他是外邦人。为此，教宗请众人省思各种不明白天主圣言的表达方式。

让圣言成为生命聆听圣言和活出圣言，这是教宗在弥撒讲道中阐明的两个基本态度，二者在当天弥撒的福音中不可分离。

他肩负这样一个重要使命，因此他自己非常刻苦、非常用功，大量阅览书籍，不断提升自己，这样他才能结合国情、民情，深刻领会天主的圣言，高举独立自主、自办教会的大旗，走爱国爱教的道路。

凡认识李大娘的人都被她只争朝夕传福音,扎根圣言献爱心的高尚品德所感动,在她的言传身教和富有爱心的感召下,先后已有38名教外人接受了基督信仰,进入了教会的大家庭。　　

教会为此召开了厄弗所大公会议，会议中教会钦定了天主之母的道理，并对此称号给予说明：圣言在圣母胎内，与肉体结合，故按肉体而言，他可说是受生者，因为圣言，已把这肉体的诞生，作为自己的诞生。

教宗方济各元月23日天主圣言主日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持诵念三钟经活动。他在念经前的讲话中，省思了当天福音有关耶稣在纳匝肋会堂讲道的记载，并着重强调“今天”一词。

弥撒讲道不是演讲，而是向一个来参加感恩圣祭的团体宣讲天主圣言，让他们藉着神父的口舌聆听天主圣言。问：《福音的喜乐》劝谕多处引证弥撒讲道的内容。

此外，我们也吁请那些具有影响力的人聆听大地和穷人的呐喊，他们因生态失衡而受苦最大。