他在弥撒讲道中指出认识耶稣所必要的三种语言：头脑、心灵和行动的语言。　　这人到底是谁？他从哪里来？教宗方济各从黑落德对耶稣的疑问展开他的弥撒讲道。教宗说，这个问题事实上每个遇到耶稣的人都会问。

如果说耶稣圣诞是救赎工程的开始，那么耶稣复活便是救赎工程的完成。正因为他从死中复活，所以我们这些相信他、追随他的人便有了复活的保证和希望。因此也可以说，相信复活、盼望复活即是我们信仰生活的核心。

弥撒过后，我们本堂神父听说我开店了，于是交给我一项任务——为堂里做一个圣体柜，也就是说，让我为主耶稣盖一所房子。我不禁惭愧主啊，女儿何德何能，竟然要为你造一所房子！

在若望福音中，耶稣对他为门徒洗脚这个动作的诠释有两种不同的诠释，第一种诠释是象征性的；因此他降世为人和死于十字架，耶稣向人类走来，为人洗脚。

当耶稣降生时，有十种心与其有关，看看你有哪几种，如何补上自己的欠缺，以完满的心好来迎接救主的诞生！

以前在朝圣的时候，我会要求自己每天至少念一千遍耶稣祷文。喜欢耶稣祷文，首先是因为它非常简洁，只有一句话：主耶稣基督，天主子，怜悯我罪人。简洁到了在一呼一吸之间就可以完成。

(教宗方济各，2013年3月16日)天主的仆人心系这个时代的战争与和平。

耶稣平静风浪（王肃达画）

圣诞期的焦点在於耶稣，在常年期耶稣仍然是基督徒生活的中心。祂是天父圣言的第一和最後一句话，是宇宙的主、世界的救主，除祂以外，再没有另一位。

我不明白这位耶稣，他挑战我，他让我困惑。像许多门徒们一样，我宁可去跟随另一位较实际、较少要求的主。但是，我和伯多禄有差不多类似的经验，我不知道除了你以外，谁有永生的话！