享乐主义、世俗主义、伦理道德观念的相对化，是目前韩国社会必须认真面对的社会顽症。这些不良现象，严重影响到了青年在个人与社会生活中的选择。

国务卿枢机主教在这所成立于公元一七二八年的哈瓦那大学演讲的题目是《人生活的文化与伦理基础》。

此一现象令人深思；因此我决定在这次的世界传播日文告中，再度探讨「真理」的议题──在我之前的几任教宗，从保禄六世开始，已经多次予以提出；他1972年的文告，即以「社会传播为真理服务」为题。

一个由韩国主教团生命委员会及生物伦理委员会协办的大会，经过两天的研讨和争论后，要把社会的“死亡文化”转化为“生命文化”。

这位道明会的修女也是商业伦理专业的国际专家，曾在不同的大学教授与经济伦理和基督信仰社会思想史相关的课程。此外，她还是几个科学杂志的科学委员会成员。

的确，尤其在面对铺天盖地的全球化现象时，媒体在人的经验中，即是在人际关系以及社会、经济、政治和宗教的发展上，都是不可缺少的一部份。

枢机祝愿本届大会能勇敢地设立远大的目标，达成符合伦理且众所认同的协议，促进公益与团结互助。图尔克森枢机开门见山强调，「人没有资格糟蹋和破坏环境。当环境有所损坏时，受苦最深的将是最无法保护自己的穷人。

他将为人工智能的伦理和文化规范带来关键性的贡献。」教宗方济各将参与意大利主持的七国集团峰会，即：今年6月13日至15日在意大利普利亚行政区埃尼亚齐亚镇（BorgoEgnazia）举行的会议。

他说：「天主教社会训导教导我如何来保护穷人的利益、尊重人权，并根据爱与宽恕的精神揭示社会的不公义。」　　他说，培训班以工具装备人们去保护共同利益，因为在农村地区还有许多人不认识民法。　　

这绝非未来主义问题，而是社会正义问题」。菲律宾主教们强调，气候变化事实上是社会正义的问题，「这正义保障社会各阶层和团体均能从大地和社会资源中获益，都能从国家发展中平等受惠」。