但康熙的父亲顺治皇帝,奉德国宣教士汤若望如爷爷，尊称之为“玛法”(满语，意即父老或爷爷)。据史载，于1656年到1657年间,顺治皇帝亲到汤若望馆舍作长晤谈,共计二十四次之多。

慢慢随着时间一年年的过去，爸爸终于在多种药物治疗下渐渐恢复了身体，而这个时候爷爷已经离开了我们，我和弟弟上学的费用也愈来愈昂贵。爸爸拖着尚未恢复的身体开始收废品，挣些生活费。

从爷爷那辈开始，朱先生一家就和天主堂有着密不可分的联系。在上世纪二三十年代，有很多孤儿都是在教堂生活、长大，我爷爷奶奶都曾经是生活在养育堂的孤儿。

他的大哥因为反感爷爷花钱请神汉在家里整治，使穷家雪上加霜，因此接受了表嫂的天主教信仰，那时大哥寄居在县城姑母家读初中。1984年，何全林的表嫂送给了他哥一本早晚课经本一本要理问答，作为慕道教材。

1994年吴智文出生于上海市浦东新区的一个普通家庭，父母是教外人，爷爷奶奶是教友，吴智文在爷爷的主张下从小领洗成为了教会的一员。

孟永生是一名孤儿，6岁流浪时被孟广权爷爷收养。到了上学年龄，在爱心人士的帮助下，才得以上学。上学后的小永生，在学校吃苦耐劳，学习很用功，成绩一直排在班里前几名。

他缓缓向神父跪下：神父爷爷，是您救了我。它还会回来吗？神父把他搀扶起来：孩子，放心吧！是耶稣救了你。只要你真心相信依靠他，魔鬼再不敢附你的身。

爷爷安仁寿，曾任镇海县监（从六品）；父亲安泰勋进士出身，育有三男一女，我是长子。出生之日，因为我的腹部长有七颗黑痣，酷似北斗，爷爷格外欣喜，给我起了个乳名，叫‘应七’。

这时，尹玮玲就成了白奶奶，吉姆就成了白爷爷。白爷爷负责帮助解决我们大人各种关于西方社会、学校网络以及思想、学习上的问题。

奶奶在父亲10岁时就离他而去，16岁时爷爷又离开人世，留下了兄妹几个相依为命。由于贫穷，父亲没有机会去上学，9岁时就出来给人干活挣钱。由于童年的痛苦经历，父亲对穷苦人特别同情，总是尽心尽力帮忙。