可是教宗在山上并不是无所事事,他不断注意世界局势的发展,关心动乱地区的人民,而且也利用假期研读平时没有空余时间阅读的书籍,甚至写东西。他向隐修院修女们说,他来到山上,几乎有点像在度假。
今年清明假期期间,她们也邀请我一起去一个村庄,我欣然答应了。朱楼村的教友们正认真地听讲道理早晨八点我们从临涣出发,去一个叫朱楼的村庄。朱楼周围以前有一百多教友,现在进堂的只有两三个人。
在生活的罅隙间,我们努力给自己营造一种轻松与自在,但随着爆竹声的渐渐远去,几天的假期很快也就过去了,接着就是整装待发,投身到新一年的奋斗中。平凡的我们境遇依然,却把希望的节点又放在下一个春节里。
信德网讯年终岁首,辞旧迎新,举家团聚,值此新春佳节之际,苏州常熟虞城堂区利用2月3日、4日及5日,即小年夜、除夕、大年初一中国传统的三天假期,分别举行了炼狱、谢主、求恩弥撒。
到目前为止,许多俄罗斯人认为12月25日已经是每个人圣诞节假期的开始。
今年我从海外归来,国庆假期重回西开总堂,得知刘老师年老多病,已经很久不能进堂了。当时我行程匆匆,准备等到春节再回津专程探访他,不料一个月后就听到他去世的消息。
最近几天,有些人选择漠视预防疫情的封锁措施而去“度一个愉快的假期”,他们却没有想到因新冠疫情而受苦的人。教宗特别问候了那些“在极大困难下开始了新的一年的人:病患、失业者,以及生活在压迫和剥削中的人”。
现在有好奇心的教友,也许还能从网上查到教会法典的新规定和教宗保禄六世于1966年颁布的关于大小斋的宗座宪令,从而明白各地主教团有权更改大小斋的形式,因此不会对其他大多数地方已经没有守小斋的习惯而感到惊奇,也明白法定大小斋只有两天
380.在“追思弥撒”(Missadefunctorum)中,“殡葬弥撒”(Missaexsequialis)居于首位,可以在任何日子举行;但法定节日,圣周星期四,逾越节三日庆典,将临期、四旬期及复活期的主日则例外
修道期间,每逢假期,我们几个南宫的修士都会去神父那儿住几天。有一次我跟神父去拜访小堂口的教友,晚上一起住在教友的家里。天刚亮,我从睡梦中醒来,看见神父穿好了衣服,坐在炕上正念玫瑰经。