当儒家这种单纯的祖先崇拜与佛教的轮回以及道教的魂灵思想结合在一起的时候，我们祖先祭祀在宗族内变得神圣而制度化了，殡葬礼仪也不断繁琐成了一种白色的文化传统，“哭文化”应运而生。

岳父在有生之年里，为教会做了大量工作，难怪在殡葬弥撒礼中朱神父讲：“老王是一个虔诚的基督徒，他把他的晚年都献给了教会，他的逝世是我们阳泉堂区的一个重大损失。”

2015年12月，大嫂去世后，刘神父带领30余名教友，去为大嫂祈祷，带着教友们为大嫂主持殡葬仪式。2016年，我住在吉林市的侄子患病在床，刘神父不怕路途遥远，前往市医院探望、傅油、送圣体。

在听取三个级别的首席枢机的意见后，教会总司库确定一切有关办理教宗殡葬的事宜，除非教宗在生前已经表明了他在这方面的意愿；教会总司库在得到枢机团的同意后，以其名义料理在这一时期的所有事务，维护宗座的权益，使宗座的行政得以正确地运作

当天上午9时30分举行殡葬弥撒，由教区杨祥太主教主礼，唐山教区方建平助理主教襄礼，彭鉴道神父证道。彭神父在证道中，讲述了陈主教的一些生平事迹，并详述了死亡、永生、基督徒的生命观和价值观之间的关系。

为了发挥堂区教友的积极性和“堂区是我家”的精神，又先后带领组建了堂区唱经组、辅祭组、读经奉献组、婚庆组、殡葬组、宣传组、爱心组及老年鼓队。

因此，无论谁家七七斋斋，追思殡葬。总能在墓地坟头见到您的身影。可敬的主教，我们感激您！我们想念您！想念您在世时，与我们欢聚的每一天。您的一生，是极不平凡的一生！

（梵蒂冈新闻网）玛利亚方济各传教女修会5月20日在罗马郊外的格罗塔费拉塔（Grottaferrata）会院为甘（PalmideGamba）修女举行了殡葬弥撒，这位修女于5月18日夜间因突发心脏病猝然离世

梁神父负责管理7所教堂，因此只能在教会大瞻礼及教友的殡葬时到阳江主持弥撒。　　

据梵蒂冈网报道，在为其妈妈主持的殡葬弥撒讲道中，帕罗林枢机向所有参与葬礼的人说，“在母亲表率的引导下，通过遵循天主的诫命，他与兄弟姐妹走上了跟随耶稣、爱慕福音、爱天主及爱他人的信仰之路。”