分别发送到港务区、碑林区、莲湖区、长安区，四个街办的四个社区及公安局，派出所，区民宗局等单位的下沉防疫点。

从碑上所用的不同文字语种来分析，可以辨别：用叙利亚文和汉文的墓碑，属于元代景教基督徒；而用拉丁文的墓碑，则属于公教（方济各会）基督徒，亦即今天人们所称的天主教徒。　　

加利利的古碑夏日炎炎，巴勒斯坦境内的加利利，考古队正在辛勤地发掘古城丹的遗址。考古队勘测员库克在认真地临摹着主城门外的石砌广场和城墙。

墓室前有两块石碑，碑题“天学耶稣会泰西受铎德品级诸公之墓”，碑上刻着六位墓主的姓名、国籍、生卒年、来华年份，卫匡国位列其中：“卫济泰先生，讳匡国，圣名玛尔听（得玛尔定斯），意大理亚国人，于崇祯癸未年入中国

谭主教、董神父、谭景团神父分别给会长们上课，希望在新的一年里，会长们能更好的充实自己，以崭新的面貌在各自的堂点带领好教友们发展教会。

上午８时的首台中文共祭弥撒后，９时整又举行了一台五、六品拉丁大礼弥撒，由应邀而来的上海教区姚景星神父主礼，马达钦神父，蒋煌纪神父担五、六品之职。

第三，中西宗教文化对话所受的限制，分析双方在这场对话中的语景、背景，以揭示其对话的难度。

信德网讯12月13日将临期喜乐主日，浒山堂区本堂徐文洲神父、副本堂孙定辉神父、夏景晓神父（特邀）三位神父联合，专门为年老和体弱的教友们听告解举行病人傅油弥撒。

北堂本堂贾少飞神父、陕西天主教神哲学院李景玺神父、西安备修院刘斌神父、西安教区圣心会、圣母会修女代表及蓝田堂区的两位修女应邀出席，爱心团体60多位成员参会。

参加会议的成员分别有：会长刘允光，刘树庭，合唱团负责人刘清泉，善会会长刘素萍，乐队队长刘树连，义工团长王慧敏，博物馆负责人白景生，礼仪组负责人刘少鹏，玫瑰团第六团体负责人陈慧玲，门徒班代表刘淑梅，微信公益爱心群代表白长友