教宗说：正如我在‘在真理中的爱德’通谕中所提到的，不能忘记，端正的意向、清澈透明和寻找积极的成果在经济和金融界也并不矛盾，因此，它们绝不能彼此分离。

但若对他的爱置若罔闻，你将永世永远与天主分离。世上有两种人，一种人对天主说：愿照你的话成就于我吧！(路1：38)。另一种人，天主则对他说：你要做的，你快去做吧！（若13：27）。

因此，教宗呼吁在移民的祖国创建更好的经济条件，从而使移居外国不再是寻求和平、正义、安全和完全尊重人性尊严的唯一方式；呼吁创造在当地经济环境中就业的机会，从而避免亲人分离，确保和平与稳定。　　

今生今世，要与《信德》要常相伴随了，这正是：《信德》助我寻真理，我和《信德》结厚谊；饮水思源话《信德》，此生相伴不分离。

教会首次明显分裂出现于公元四五一年加采东大公会议之后；及至公元一○○九年，发生了东西方教会的分离，致使东正教会和罗马公教会的出现；公元一五一七年，马丁路德提出宗教改革运动，促成了基督新教的出现。

而我们教会主张灵肉分离就是死亡。“死亡决不迟延，阴府的约期，你又无从得知。”（德14：12）所以，有的人寿高年迈而死，有的人风华正茂暴死，有的人被逼无奈寻死，有的人童声稚气不幸夭折。

「因此，我们必须时时努力建造团结合一的桥梁，而非使人分离的高墙。

该医院是波兰南部最大的儿童医院，每年治疗20万孩童，在连体双胞胎分离手术、治疗灼烫伤和心代偿失调方面非常先进。若望保禄二世教宗在1991年也访问了这家医院。

耶稣的死与复活不可分离，是一个救赎奥迹，一个整体的两面。同时是逾越节准备期的结束，是耶稣死亡奥迹的完成，也是对他战胜死亡而光荣复活的五十大庆祝期的开始。

教宗说：移民是分裂的悲剧，它使家庭分裂，子女与父母分离，人们远离自己的故土，而政府和国家本身也因这现实情况而分裂。为能应对这个现象，我们需要一种合作的联合政策。此外，我们还要推动对话的文化。