教宗说：祈求天主赐给我们这位适应旅途伴侣——圣神临在的恩宠；圣神是耶稣的见证者，祂告诉我们耶稣在哪里，如何寻获耶稣，耶稣告诉我们什么。圣神还有一定的亲切感，是一位朋友。

张神父在讲道中，为教友们讲解了关于病人傅油圣事的意义，他说：傅油圣事是七件圣事中治疗圣事的一种，是天主给那些有病或年老的教友赋予一种特别的恩宠。

教会结合了当地传统，首先为杨世元老人举行了当地传统的游行仪式，随后在他家中举行了感恩圣祭，以感谢天主所赐予的这特殊恩宠。

晨曦中的胡庄圣母山，绵绵细雨后更加秀丽壮观，随处可见微风中待放的玫瑰蓓蕾，庆云的教友们怀着依恃之心，走进恩宠的宝座，以获得仁慈，寻到恩宠，作及时的扶助（希：4:16）。

1587年，教宗西斯笃五世正式批准这祷文，它共含49个短句；这49个短句揭示了圣母的特殊恩宠，她的圣善生活，她的和蔼慈祥，她的大能，她的慈母精神和天地母后的辉煌显赫。

“天主救众人的恩宠已经出现”（铎2,11）。亲爱的兄弟姐妹们，我以保禄宗徒的话重复基督诞生的喜悦宣报：是的，今天，“我们的救主天主的恩宠已经在众人面前出现”！已经出现了！这就是今天教会所庆祝的。

他特意安排了这么丰厚的恩宠让我们在新的一年里更好的与他相遇，我们一定要在天主的恩宠内好好的活出彼此相爱的精神。

这里首要的是要认识恩宠，体验恩宠，感受恩宠。我们每一个人都要很好的去总结，这一年里是怎样走过来的，究竟获得了哪些恩典。

它在圣保禄宗徒致弟铎书中又再次被强调：“恩宠已经出现”（铎2,11）。“已经出现”这个表达方式是属于希腊语的说法，在今天的礼仪中，这个说法和希伯莱文所说的“一道皓光已照射”的说法完全一致。

面对痛哭的玛达肋纳，我们也应该向上主求流泪的恩宠。这是一个美好的恩宠……我们应该为一切痛哭，为善，为我们的罪过，为恩宠，也为喜悦。