很多男生从未包过饺子，女生们便主动的积极教给男生，虽然刚开始品相很差，但他们的那份心火很热。

他们之所以有这么高的传教心火，用传道员的话说：“我们一看到金神父传教的劲头，我们再不传福音，别说对不起主耶稣的嘱托，就连金神父也对不起啊！”

这次朝圣活动激励了神父们的传教心火。唐山教区的祁得胜神父说：“走过了圣人的足迹，内心有一种很激动的感觉，也带给以后的传教生活很多动力，圣人在传教道路上不畏艰险的精神，激励着我们的传教事业！”　　

因为这个团体不接纳他，他进了教以后可能就像一个法利塞人领了一个法利塞人，他的心火就没了。我们要给新教友一个生存发展的空间，所以老教友再慕道是相当关键的。

孙神父讲到利玛窦的故居已经被他的家人卖掉，现在那所房子的主人已经是外姓人了，一句话把我们热乎乎的心火浇灭了，我们本计划是要在利玛窦的故居前和他的后代家人合影，还要献花……结果怎么成了这样

打铁先需自身硬，张俊海神父认为，培育传道员的灵修生活是重中之重，他说：加强自身建设，福传才有心火，行动才有力度，福传才能坚持。因此，张神父要求传道员每年一次避静，每周日和周一晚上学圣经，由张神父主讲。

有感于她福传的心火，堂区神父也经常带她一块儿上山下乡传播福音。黄姊妹首先向她身边的亲人传福音。1996年他的姐夫袁哥因肝腹水病重入院，黄姊妹床前床后悉心照顾，并将信仰介绍给他。

他谦卑克己，纯朴善良，救灵热切，克尽铎职，以自己的德行和传教心火，带动了堂区教友踊跃投身福传事业，每年堂区都有数百名成年慕道者领洗进教。教友们称他为活圣人，是司铎的楷模、教友的榜样。

从那时起，他传扬福音的心火越来越旺。他用自己的亲身经历为主见证，将自己的老伴、儿子等亲人引领进教会，投入了天主的怀抱。

可见他们当时传教心火之大。北京大学哲学系孙尚扬教授在《1840年以前的中国基督教》一书中列有明末经利玛窦等传教士较有成效的传教而接受洗礼的最知名的十二位基督徒，其中段衮排列第九。