研究学者们表示，这座圣堂可能始建于公元33年至70年之间。约旦丽哈卜考古研究中心负责人阿卜杜勒·卡达尔·阿尔·侯赛因表示，“我们认为这是世界上的第一座圣堂”。

近代西学传入以降，新兴的人类学者对此更加青睐，调查成果可谓汗牛充栋，逐步建构起近代意义上的西南民族研究。

此外，几位来自中华人民共和国的学者和研究人员也将在会上发表演讲，如中国社会科学院的郑筱筠教授和刘国鹏教授。宗座代表、宗座传信大学校长博诺莫（VincenzoBuonomo）教授将在开幕式上致词。

谈到启蒙运动学者对基督宗教修道传统的刻薄批评，现代中国读者比较熟悉的是吉本《罗马帝国衰亡史》里面的一些内容。

“20世纪二三十年代，中国伊斯兰教与基督教之间的交流愈加频繁，马松亭、王静斋等穆斯林学者与基督教传教士以及信奉基督教的汉族学者结下深厚友谊，在北京、上海、开封等地，阿訇和穆斯林学者还应邀到基督教会演讲，

学校愿景：公教学生是个具有高尚情操，坚韧个性，同时，热爱生活，热爱学习，并且愿为人群服务的领袖、双语学者与彬彬君子。

“基督教在当代中国的社会作用及影响”系列研讨会是从2010年开始的，由中国人民大学基督教文化研究所和香港原道文化交流会及有识之士联合推动发起，旨在集合不同的宗教研究学者，共同探讨基督教在当代中国可以发挥怎样的积极作用

此次研习会为两岸三地教会的学者及神长首次聚集一堂共同以梵二为主题展开研讨，港台及海外熟悉和讲授梵二文献的教会学者以大公会议的数部宪章与法令为基础，就梵二对教会、礼仪、灵修、圣经、平信徒、教区发展、司铎培育等主题发表演讲

他充当欧洲和中国教会的桥梁和纽带，也深深影响着欧洲无数汉学学者们对中国文化的追求和认同。

其间，主教们还聆听了一位穆斯林学者就多元化问题作出的报告、一位方济各会士谈在教宗方济各领导下当今教会传教事业的希望。部分教会人士分享了他们为艾滋病人、遭性侵犯受害者服务的经验。