为此,教宗提醒大家谨防沦为仇恨的奴隶。
他们是:下个月将被封圣的真福苏尔普里齐奥(Sulprizio),他受了许多痛苦,却从未背弃父母;圣嘉弥禄(SanCamillodeLellis),他由紊乱的童年转变为度一种爱和服务的生活;还有在可怕的奴隶生活中长大的圣女柏姬达
谁若想实现自己的野心、达到个人的成就,他将永远是自己和舆论的奴隶。”
他们是信使,经由他们的生活、他们的选择、他们的话语和他们的生活风格把天主传给每个人,去除所有藩篱,不再有界限,因为正如圣保禄说的:“不再分犹太人或希腊人,奴隶或自由人,我们众人在基督内已成了一个。”
这位新真福善用各种传播工具来传扬灵性需求,坚信互联网能成为「交谈、认识、分享和互敬互重的空间」,必须「秉持责任感善用网络,不可成为网络的奴隶,并要抵拒数字世界的霸凌」。
“起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉筑成我们新的长城……”上午九时,伴随着庄严高亢的旋律,房主教带领全体参会的神长教友齐声高唱中华人民共和国国歌,五星红旗冉冉升起,专题音乐会拉开序幕。
汤沐海认为,人们不应该成为传统的奴隶。人们熟知传统,运用传统,但却并不依赖传统。如今,苏黎世室内乐团已经成为了汤沐海的第二个故乡。
我是物质的奴隶,还是自由地使用它们,作为工具来赠予和接受爱呢?我知道说“谢谢”吗?知道为所接受的礼物而感谢天主和弟兄姐妹吗?我知道同他人分享吗?
我想到“依赖”让人成为奴隶,它常令人感到不满足,消耗人的能量、财富和情感;我想到追求时尚,它们让人由不可能的完美主义、消费主义和享乐主义所驱动,把人商品化和损害关系。
然而不久后,齐拉诺神父就被登陆撒丁岛的海盗掠为奴隶,被带到阿尔及利亚的首都阿尔及尔(Algeri)。齐拉诺神父艰难地筹措赎金,并试图解救他的亲属。