为此，教宗提醒大家谨防沦为仇恨的奴隶。

他们是：下个月将被封圣的真福苏尔普里齐奥（Sulprizio），他受了许多痛苦，却从未背弃父母；圣嘉弥禄（SanCamillodeLellis），他由紊乱的童年转变为度一种爱和服务的生活；还有在可怕的奴隶生活中长大的圣女柏姬达

谁若想实现自己的野心、达到个人的成就，他将永远是自己和舆论的奴隶。”

他们是信使，经由他们的生活、他们的选择、他们的话语和他们的生活风格把天主传给每个人，去除所有藩篱，不再有界限，因为正如圣保禄说的：“不再分犹太人或希腊人，奴隶或自由人，我们众人在基督内已成了一个。”

这位新真福善用各种传播工具来传扬灵性需求，坚信互联网能成为「交谈、认识、分享和互敬互重的空间」，必须「秉持责任感善用网络，不可成为网络的奴隶，并要抵拒数字世界的霸凌」。

“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城……”上午九时，伴随着庄严高亢的旋律，房主教带领全体参会的神长教友齐声高唱中华人民共和国国歌，五星红旗冉冉升起，专题音乐会拉开序幕。

汤沐海认为，人们不应该成为传统的奴隶。人们熟知传统，运用传统，但却并不依赖传统。如今，苏黎世室内乐团已经成为了汤沐海的第二个故乡。

我是物质的奴隶，还是自由地使用它们，作为工具来赠予和接受爱呢？我知道说“谢谢”吗？知道为所接受的礼物而感谢天主和弟兄姐妹吗？我知道同他人分享吗？

我想到“依赖”让人成为奴隶，它常令人感到不满足，消耗人的能量、财富和情感；我想到追求时尚，它们让人由不可能的完美主义、消费主义和享乐主义所驱动，把人商品化和损害关系。

然而不久后，齐拉诺神父就被登陆撒丁岛的海盗掠为奴隶，被带到阿尔及利亚的首都阿尔及尔（Algeri）。齐拉诺神父艰难地筹措赎金，并试图解救他的亲属。