教宗向他们说：科学必须向探求真理敞开理性的视野，在默观宇宙的种种美妙中承认天主爱的造化。今年是十六世纪意大利天文学家伽利略发明天文望远镜，从事天文观察四百周年纪念。

当这个“合理的理由”具有高尚的团体和民族做后盾，或者以宗教信仰为支持时，则使“作恶”被美化为“行善”，甚至被升华成为了爱天主（神）的一个壮举！

不同的文化和时代下的人，对爱的描述都有所不同。然而，若望宗徒却代表所有基督徒指出爱的真谛：天主是爱（若一4:7-10）。天主是爱，就说明，“爱”是一个真实的存在，是一个和我们每个人密切相关的生命。

耶稣基督是天主与人相遇的决定性场所。这座桥将天父的永恒和人的时间连接起来。教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父12月21日，在教宗方济各的临在下，于梵蒂冈救主之母小堂主持了今年将临期的第三场默想。

圣保禄宗徒明确教导我们爱是诸德的灵魂，爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

你对我说有一个字，就是‘爱’答复我为何：你告诉我若能明白必须在目前开始去爱。爱吧！你仍然对我说；爱吧，你一定会明白，你会找到真爱。”每当我看到乡里人死去就觉得人生没有意义，人生一世到底是为了什么呢？

这个宰相不管发生什么事，他都说“天主安排的都是好的”。　　有一天，他们正打猎，一只小豹跑出来，被国王发现，国王眼疾手快，一箭射去，正中颈部，小豹倒地。国王马快也不等宰相，单枪匹马来取猎物。

天主呀，我的好天主为什么？为什么？

在敬礼天主上，怕与爱是整个圣经新旧约的区分之一，旧约时代的法律让人心生敬畏甚至恐惧，而新约时代耶稣力图制造爱的氛围，让人从内心敬畏上主。怕和爱哪个更好？答案是显而易见的。

真想牵着你的衣角以孩童的姿态让你带我穿越茫茫人海真想伏在你的脚下以乞儿的无奈求你把我拥入你的慈怀你无语却让我心潮澎湃我知道那是你的爱你的爱深沉如大海而我，必须做一只海燕用你为我修复的翅膀去搏击光明的未来哦