蛇将天主的话说成：“你们不可吃”。天主真是这样说的吗？请读创2：16节：“乐园中的一切树的果子，你都可吃”，恰好与蛇说的相反。天主所说的话重点原来在礼物上，一如他将亚当安置在乐园中一样。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月18日清晨在圣玛尔大之家主持弥撒时表示：在黑暗时刻也要仰赖天主，即使我们有时不明白天主的作为，但祂始终在救恩的历史中与我们同行。

印度尼西亚天主教主教团礼仪委员会现在开设了一项移动电话短讯服务。他们从每天的弥撒读经中拣选圣经金句传送给注册这项服务的人们，让他们能够随时随地作灵修默想，反省上主的圣言，增强信德。

我们从三个方面反省基督徒所信仰的天主：（1）神人的不同关系，（2）基督徒的天主，（3）我们今天的人和天主的关系。1、神人的不同关系在庆祝我们基督徒所信仰的是怎么样的天主之时，我们先要问？

天主与我们同在，这是基督信仰者的一句豪言壮语。这一句话，曾给无数的灵魂带来过天上的安慰。但曾几何时，你真的感觉到天主就在你的身边，就在你的生活里？许多人曾有过这样的真实经验，我就是其中之一。

慈悲禧年结束了，我感慨万分，我愿意把在这一年中，我家所经历的一个生命的奇迹介绍给大家，以彰显天主的无限仁慈。经上说：压弯的芦苇他不折断，将熄的灯芯他不吹灭，可见天主珍惜每一个灵魂。

，梵蒂冈电台采访了这方面的专家，上世纪70年代提倡圣言诵祷的先锋之一，意大利博塞（Bose）隐修院院长恩佐·比安基（EnzoBianchi）神父，他说：答：首先，圣言诵祷是诵读《圣经》中天主话语的一种祈祷方法

让我们为所有亡者、伤者和他们的家属祈祷，恳求上主，仁慈与和平的天主拯救世界脱离这惨绝人寰的暴力。」教宗在念经前的讲话中解释了主日福音中客纳罕妇人的坚毅信德。

旧约圣经中有290处，新约中70处直接提到天主对他子民的慈悲。天主向梅瑟启示说雅威是慈悲宽仁的天主，缓于发怒，富于慈爱忠诚。（出34：6）；先知书和圣咏再三重申：上主富于仁爱宽恕，极其慈悲，迟于发怒。

按照农夫之常情，这些“豪”和“贱”没有道理。但耶稣却是借用这个比喻来讲天国。耶稣自己解释了这个比喻。撒种者是天主或耶稣自己，种子就是圣言，土壤就是我们。