教宗说：望德把我们带到圆满的境界，这是摆脱牢笼、限度、奴役和腐败，走向光荣的希望，这是一条希望之路。希望是一项圣神的恩典。圣神在我们内带给我们这些改变，使我们胸怀大志，追求自由和伟大的光荣。

我们认为圣召是有的，只是没有向自己提出这个问题，没有机会让这个想法，这个回答天主的火花释放出来，没有走出眼下生活的可能性，这种眼下的生活不推动他们走向慷慨，走向“永远”，走向彻底投入的境界。

禁欲是印度教、佛教的共同特点，这些宗教都认为独身是世俗生活的最高境界。而我国本土宗教中以道教中的独身现象最为突出和典型。第二种是生活历程艰难的创伤型独身。

她教导初学修女们“要喜乐，要非常爱天主”，这足以使她走向成圣的境界吗？答：要喜乐是一个美好的交付，喜乐是灵魂平安的记号，你的灵魂与天主共融。

教宗阐明，这第一个基督徒团体树立了典范，让我们明白，当我们顺从圣神，让圣神进入并改变我们时，团体生活可以达到何等境界。这个团体和谐共处，因为「圣神是和谐的大师，祂有能力这么做，并在此如此实行了。

其最高的境界正如经文“献心诵”中所念的：“以耶稣之苦为乐，以世俗之乐为苦。”

这是他一生所渴望的境界，是他人生的最终目标与最高峰！愿汉斯孔教授在天主的真理与爱内安息！

“教会一直相信，教会的某些成员可以达到圣德高超的境界，应该广为人知并获得公开敬礼。”

真理愈辨愈明，只有努力达到理性信仰的境界，才能追求到真正的信仰。凡追求信仰的，必有成果。这一十分珍贵的成果就是认识天主，爱天主于万有之上，这是信仰者共同的成果。

会议声明，所以人人都明白，任何身份与地位的所有基督徒都被号召走向基督生活的宝典，即爱德的成全境界。接下去一句几乎同样意义深刻，借着此种圣德，也要在现实社会内促进更人道的生活方式。