要依法加强对宗教事务的管理，保护合法，制止非法，抵御渗透，打击犯罪，确保宗教活动规范有序进行。

科伦坡总教区圣母七苦堂主任司铎纽曼·穆图坦比（NewmanMuthuthamby）神父说：“在十六世纪开教后，泰米尔教友便放弃庆祝丰收节，但在梵二之后，丰收节恢复了合法的地位。”

他七月廿九日对天亚社说，逃跑者中有人「误导」他和其它人，表示可以在签证到期后成为合法移民。他们从奥克兰的接待家庭出走后，居住出租房子里。

若怀孕妇女符合上述条款，则可合法施行人工流产。　　这些宗教领袖提出两项建议：一是「建立咨商制度」，要求怀孕妇女准备接受人工流产前先到辅导机构，但是执行人工流产的医师不可同时为辅导人员。

舆论发展中越来越多的声音反对死刑是希望的迹象，即便死刑只是保护社会的合法工具。实际上，现代社会可以有效地制止罪行，而不必完全夺走罪犯获得赎罪的机会。

缅甸的未来必须是和平，一种以尊重社会每个成员的尊严和权利为基础的和平，这需要尊重每个民族团体及其身分，尊重依法治国和一种能让每个人和每个团体为公益作出合法贡献却不排除任何人的民主秩序。

我们要警惕那些利用许多移民不懂语言或没有合法证件而牟取私利的人。我们要警惕许多家庭失去住所、土地和工作的情况。我们要效法玛利亚，满怀信德地说：他们没有酒了。

为此，教宗方济各正在有系统地抵拒恐惧的説词，勇敢地不给予恐怖分子在神学-政治上任何的合法地位，也不把伊斯兰简化为伊斯兰恐怖主义。

教宗强调，急需向移民和难民提供更充足的机会，使他们能安全及合法地进入目的地国家。此外，也应简化给予人道主义签证的程序，鼓励家庭团聚，以及为较脆弱的难民开通人道走廊。

教宗指出，不可偷盗的诫命让我们想到关于盗窃和尊重他人财产的议题，因为没有任何一种文化认为盗窃和滥用财产是合法行为。换句话说，人对维护自己所拥有的非常敏感。