这并不仅仅是通常所认为的这么简单：由于人判断的失误，不相称的施与使祭献的圣物与珍珠遭到不必要的玷污，同时又是对自我智能的贬低，并且动物的习性反复无常，种性仅仅是基本欲望，没有辨别、理解事物智性，更无从理解人的意图

你们不要判断人，免得你们受判断。（玛7：1）NO.3赫伯特·胡佛　　胡佛使用一本家里的圣经，翻到箴言29章18节。　　神视缺乏时，人民必放纵；遵守法律的，才蒙受降福。

他说，在日常生活中他经常遇到根据第一印象或偏见对他立即作出判断的人。“很多人都特别容易对人或事物立即作出判断。我们经常看到某人的外貌，通过简单的一两句话，就立即对他们的价值观、相信的，做出快速决断。

他们要试探耶稣，耶稣会如何判断她呢？耶稣肯定能感受到梅瑟法律的重量（就是一种压缩的能量），特别是法律的精确性与必然性，这些都不能忽视的。

当我阅读到傅天娜修女随时严格要求自己四个敢于否定：敢于否定自己的思想，敢于否定自己的意志，敢于否定自己的判断，敢于否定自己的舌根。

教会不从古堡的玻璃窗看人类，判断人或将人分类。教会是至一、至圣、至公，从宗徒传下来的，由罪人、需要仁慈的人组成。这就是教会，基督的真净配，设法忠于她的新郎及其训诲。

面对受了伤的她，我提醒自己务必谨慎口舌，切毋感情用事以世俗的眼光、小市民的观点去附和她，去判断人，这样对她的心灵有害而无补益。

一个好神父，应该能明确地判断自己的作为与不作为，明了自己之所以来到这个世界而担负的使命。他必须是一个能清楚地认识自己、调控自己、把握自己、甚至超越自己且归向天主的人！

因此，在这些攻击事件前面我感到困惑，不只如何判断他们。其实，制造这样的紧张局势的是极端分子所为。问：教宗本笃十六世多次发出呼吁，使在尼日利亚的人为促进和平而工作。这些呼吁有被听取吗？

教宗还说：封闭的团体只相信自己，在与权力、金钱的妥协中寻求安全，并且侮辱和判断他人。这团体只会守本分，做事情，把自己封闭在表面的形式内。