如下是历届大公会议召开的地点和时间：第一次：第一次尼西亚公会议（325年）第二次：第一次君士坦丁堡公会议（381年）第三次：厄弗所公会议（431年）第四次：加采敦公会议（451年）第五次：第二次君士坦丁堡公会议

教宗方济各12月3日接见位于罗马的耶稣会国际耶稣公学约60名成员时如此勉励他们。50年前，耶稣会总会长雅鲁培神父于1968年成立了这座公学，接待从世界各地前来罗马求学的耶稣会士。

联合国人权事务高级专员办公室发言人曾指控2009年的判决无效，因为审判过程有许多不合理之处，以及法官并未考量被告因抵抗强奸而自卫杀人。联合国指出，伊朗从今年年初至今已有250人被处以死刑。

这位圣座代表还引用教宗方济各的话，指出「司法判决可能有误，专制独裁政权也可能利用司法审判来压迫政治异议者或迫害宗教和文化上的少数族群」。

他们在耶路撒冷旧城祈祷、在苦路的每一处停留默想、从主耶稣受审判的地方直到他受十字架酷刑死亡、以及复活的地方，重走主的苦路。

正义与和平委员会档中还提出，建议就进口美国牛肉问题重新展开谈判、取消大运河计画、在城市发展计画中纳入对穷人和有需要人的关注、确保公正审判腐败政客和富人、重新审议生物伦理法和安全法。

雷鸣远的宗教救国论《圣奥斯丁归化史》是“中国化”的典范用当代情景讲述奥古斯丁中国人的人情味永生与尘世幸福的矛盾对莫尼卡“圣妇”形象的维护死后审判的紧要性从“两世说”来看“新人”

这种二元对比在《智慧篇》中常见，用以展现天主的审判和公义。✦灵修意义：我们看到「救恩与审判的并存」。天主的介入既带来义人的得救，也带来对罪恶的惩罚。它呼唤信徒反思个人的生活，是否站在义人之列。

吉索蒂表示，7月11日在条顿墓园进行的初步调查属于查核历史资料和后勤性质，并发现在1960至70年代条顿公学曾经扩建，那次工程涉及整片墓地和公学的建筑体。

教宗坚持艺术家有自由在这两种美间做选择，他数度提到背后米盖朗基罗《最后审判》这幅画，并强调艺术家的自由。