圣父若望保禄二世，于2002年10月16日，把“耶稣在约旦河受洗”作为新增玫瑰经光明五端中第一个光明奥迹,因为这是基督公开生活的开端，是具有特殊意义的时刻。

光明和救援信仰就像黑暗中的蜡烛，虽然不能给我们带来什么物质利益，但却给我们心灵的眼睛带来光明。让我们在人生旅途的夜色中看清脚下的路，看清眼前的陷阱，看清身边的障碍物。

接着说明了这种效果在人行为的改变，从前你们原是黑暗，但现在你们在主内却是光明，生活自然要像光明之子一样；光明所结的果实，就是各种良善、正义和诚实。

因为你的光明已经来到，上主的荣耀已经照耀在你身上（依六十1）。火焰的两种颜色代表朝韩两国，相互间的交织强调了尽快统一两国的愿望。组成船体的波浪为刀片形状，这是韩国教会殉道者牺牲的标记。

当我走进肃穆的教堂在信友祈祷的虔诚中瞻仰受难基督的圣像默默献上我的痛悔与祈愿我便从世俗的泥潭中挣脱纯洁的心冉冉飞升向上依偎在上主的怀中任仁慈的天父抚愈我的受伤并由衷赞美天主的眷顾恩赏当我走进热闹的教堂在歌舞带祷的场合中感受熟悉的世俗排场烛光摇摆我的观察与犹疑在一片高举的手臂中彷徨寻觅的心不免惶惑惆怅沉迷于自我世界的那似曾相识的风景诱惑思想便徘徊在是否随大流的路上渴望尊严的天主圣堂渴望光明圣洁的牧场信福音重生彼此相爱坚定我的追随圣化我信仰上主从罪恶的捆绑中拯救虔诚的心不受诱惑挫伤沐浴天主爱的阳光远离名利场中的引诱与算计常在基督爱内谦卑祈祷希望

＜十＞信德楷模顺天命，爱主爱人乃典型；基督信徒做福传，华夏大地照光明。

他的复活节前夕弥撒训诫，主题环绕着黑暗与光明。

无论是和平还是战争、黑暗还是光明时刻，我们坚信上主要让我们坚守在这里、会照顾我们的一切。

晚上的泰泽祈祷更是体现出南充教区的教友们深切期盼耶稣的来临,感恩他为人类带来救恩带来光明的心情。

在为期一周的大公运动祈祷中，基督信徒们将为北朝鲜的殉道基督徒祈祷，为基督的光明能够早日在这片土地上再度熠熠生辉祈祷、为执掌政权者能够致力于谋求和推动公众利益祈祷。