主，为了失散的亡羊，为了真理的传播，求你作我的向导，求你作我的楷模。纵然是足踏尘世举步维艰，也让我勇往直前。虽然肩担古今愁，披肝沥胆，也让我志向不变。因为效法追随你是我一生的夙愿。

讲完这个故事，郝大爷给了我一份报纸：上面刊登着一篇署名保禄的文章，标题是我的忏悔，原来就是那个欲抢劫郝大爷的年轻人写的，满纸的泪水，他满怀忏悔和感恩；他感谢天主拯救了他这迷途的亡羊；他感谢天主救他脱离了罪恶

的确，主基督去找寻元祖父，好像找寻亡羊一般。祂愿意去访问那处于黑暗之中，坐于死影中的人们。是的，天主及祂的子，去把被俘的亚当，和同时被俘的厄娃，从痛苦中解救出来。主带着十字架的胜利武器，到他们那里去。

瓦尔杜尼主教说：“在加色丁礼的传统中，四旬期和巴斯卦在某些方面与追思已亡和诸圣占礼有关。2月24日我们举行了追思已亡占礼，这个占礼在四旬期之前举行，加色丁礼教会在2月26日进入四旬期。

弥撒结束后，随即举行追思礼，孙继根主教、朱喜乐副主教、武赏望执事分别为已亡主教、神父、修女、贞女墓茔洒圣水，表达哀思。

信德网讯进入炼灵月，西安教区西安北堂在圣堂内设置了亡者名录来追思已亡，紫色巨幅布景上印有已故主教、神父、修女以及教友们的圣名及姓名，提醒大家善度炼灵月，为炼灵祈祷。

李神父开始了艰难的找羊工作。他自己不能公开出面，就找来一些热心教友，让他们挨家挨户说服动员，把教友领到他跟前，让他们进堂过信仰生活。

次日（11月2日）是追思已亡，当天每位神长可以为亡者献祭三台，其中一台的意向是为纪念所有炼灵。其实在每年的11月，我们无论庆祝诸圣节，还是追思已亡，主题均与死亡和永生及救助炼灵有关。

祥字，Shirley舉例，有蒙福之意的，由代表上帝的「示」字部首和一個「羊」字組成，意指祝福是藉著神的羔羊而來的。當中國人看到這個字時會問，「誰是神的羔羊？」

信德网讯11月1日的诸圣瞻礼和2日的追思已亡瞻礼是教会的两大节日，1日，苏州教区常熟堂区由张振华神父、薛建刚神父、朱才龙神父在花溪君王堂、始胎堂、举行了感恩祭，祝贺天上诸圣；2日，按照教会传统，在颜港玫瑰堂和花溪君王堂为三个意向